Historie Podcasts

Fodbold i Irland

Fodbold i Irland

Fodbold opstod i Irland i det 17. århundrede. Et boldspil, der lignede mobfodbold, blev bredt spillet i Dublin -området.

I det 18. århundrede blev fodbold spillet af de fleste af Englands førende offentlige skoler. Der er dokumentation for, at fodbold blev spillet i Eton allerede i 1747. Westminster startede to år senere. Harrow, Shrewsbury, Winchester og Charterhouse havde alle taget fodbold op i 1750'erne.

I 1848 fandt et møde sted på Cambridge University for at fastsætte reglerne for fodbold. Som Philip Gibbons påpeger i Foreningsfodbold i victoriansk England (2001): "De varierende spilleregler betød, at folkeskolerne ikke var i stand til at konkurrere mod hinanden." Lærere, der repræsenterede Shrewsbury, Eton, Harrow, Rugby, Marlborough og Westminster, producerede det, der blev kendt som Cambridge Rules. En deltager forklarede, hvad der skete: "Jeg ryddede bordene og sørgede for penne og papir ... Hver mand bragte en kopi af sine skolers regler eller kendte dem udenad, og vores fremskridt med at udforme nye regler var langsom."

Det blev til sidst besluttet, at der ville blive givet mål for bolde sparket mellem flagstængerne (opretstående) og under snoren (tværstang). Alle spillere fik lov til at fange bolden direkte fra foden, forudsat at fangeren sparkede den med det samme. De var dog forbudt at fange bolden og løbe med den. Kun målmanden fik lov til at holde bolden. Han kunne også slå den overalt i sin egen halvdel. Målspark og indkast fandt sted, da bolden gik ud af spil. Det blev specificeret, at indkast kun blev taget med én hånd. Det blev også besluttet, at spillere på samme hold skulle have den samme farvehætte på (rød og mørkeblå).

Irske drenge, der deltog i Englands offentlige skoler, bragte kodificeret fodbold til Irland. Fodbold blev meget populær på de irske topuniversiteter.

I 1872 arrangerede Charles W. Alcock, sekretæren for fodboldforbundet, den første internationale fodboldkamp, ​​der skulle spilles. Alcock tog et hold engelskfødte spillere til at spille mod et hold fra Skotland. Kampen, der blev spillet i Glasgow, endte uafgjort 0-0. Hovedformålet var at offentliggøre fodboldspillet i Skotland. Det havde den ønskede effekt, og året efter blev det skotske fodboldforbund dannet, og kampen mellem England og Skotland blev en årlig kamp.

I 1878 så John M. McAlery et spil fodbold, mens han var på bryllupsrejse i Skotland. Senere samme år arrangerede han, at to skotske hold, Queen's Park og Caledonians, rejste til Irland for at deltage i en udstillingskamp for at offentliggøre spillet. Året efter dannede McAlery Irlands første fodboldklub, Cliftonville.

Det irske fodboldforbund blev dannet i 1880. De spillede deres første kamp i 1882, da de blev slået 13-0 af England. Året efter blev det britiske internationale mesterskab etableret. Hvert land mødte de tre andre i løbet af sæsonen. Skotland vandt det første mesterskab ved at slå England (1-0), Wales (4-1) og Irland (5-0). Den følgende sæson scorede Skotland 8 mod både Wales og Irland. De kunne dog kun klare en uafgjort 1-1 mod England.

I løbet af de næste par år dominerede Skotland og England det britiske internationale mesterskab. Det var først, da Irland var involveret i en trevejs uafgjort i 1902-03, at der var tegn på et magtskifte. Wales vandt titlen i 1906-07 og Irland gjorde det i 1913-14.


Den irske fodbold splittede

Den 7. marts 1921 mødtes protest- og appeludvalget for det irske fodboldforbund (IFA) for at planlægge genoptagelsen af ​​en irsk cup-semifinale-uafgjort mellem Dublin-klubben Shelbourne og Lurgan-klubben Glenavon. Da den første kamp, ​​der endte uafgjort, var blevet spillet i Belfast, blev det bredt antaget, at reprisen ville være i Dublin. Protester og appeludvalget fastslog, at det var for usikkert for kampe at blive spillet i Dublin på grund af de herskende forhold forårsaget af den anglo-irske krig, og Shelbourne blev beordret tilbage til Belfast for at spille igen. Klubben nægtede at efterkomme og blev bortvist fra konkurrencen. Handlingen blev dumt fordømt af Leinster Football Association og alle forbundet med spillet i Dublin. Det var katalysatoren, der førte til adskillelsen af ​​Leinster -organet fra IFA og dannelsen af ​​Football Association of Ireland (FAI) et par måneder senere.

Belfast bias?
Bestillingen af ​​Shelbourne tilbage til Belfast var et grusomt og ufølsomt træk af IFA. Det var dog kun en af ​​mange grunde til, at Leinster Football Association besluttede at 'skære maleren' og forlade forældremyndigheden i 1921. Fodbold havde været styret på hele Irland siden grundlæggelsen af ​​IFA i 1880. Mange mente, at der var en altoverskyggende Belfast-skævhed i udvælgelsen af ​​spillere til irske internationale hold, valget af spillested for hjemme-landskampe og sammensætningen af ​​IFA-rådet og dets underudvalg. Fra 1882 til 1921 blev 75 landskampe vundet af spillere fra Leinster -klubber for at repræsentere Irlands seniorhold. Ulster-baserede spillere vandt 798 landskampe i samme periode. Dublin var mødested for seks internationale kampe i den periode, Belfast 48. Divisionerne Leinster og Munster blev tilbudt symbolsk repræsentation i IFA -rådet og dets forskellige underudvalg. Alle udvalg var domineret af Ulster -delegerede, især fra Antrim. Det føltes også, at IFA var langsommere til at tilbyde finansieringsbistand til sydlige hold end til nordlige.

Modargumentet løb imidlertid, at det var fra Belfast og omegn, at fodbold voksede, at der var mere konkurrencedygtige klubber i Belfast, at det omfavnede professionalisme længe før alle andre steder gjorde det, og at Belfast-klubbernes succes i liga og pokalkonkurrencer var et bevis på fodboldens overlegenhed i Belfast. Derudover var tilstedeværelsesrekorden på IFA -møder for repræsentanter fra Leinster og Munster ekstremt dårlig, hvilket begrundede beslutningen om ikke at give dem yderligere repræsentation i nøgleudvalg.

Splittelsen når den er mest bitter? Nordirlands manager Billy Bingham har en åbenhjertig meningsudveksling med sin Republik Irlands pendant, Jack Charlton, i den spændte og bitre atmosfære i VM -kvalifikationskampen på Windsor Park i november 1993. Men hvordan var splittelsen sket? (Inpho Photography)

Var det herskende politiske klima dengang den primære årsag til splittelsen i irsk fodbold? Politik spillede bestemt en stor rolle. Mange ledende IFA -personer var fremtrædende fagforeningsfolk, herunder IFA -formanden, James Wilton, og Belfast Telegraph -redaktøren, Thomas Moles. Det politiske klima i Irland i begyndelsen af ​​1920'erne havde oplevet, at Dublin -holdene trak sig tilbage fra Irish Football League. Hændelser med vold ved kampe - mest berygtet ved et irsk pokaltræk mellem Glentoran og Belfast Celtic i 1920, hvor der opstod et massekamp, ​​og der blev brugt revolvere - manifesterede forbindelsen mellem fodbold og bitterheden mellem nationalistiske og fagforeningssamfund i Belfast. 'Flaghændelsen' i Paris i februar 1921 viste mange i syd, at IFA ikke var over politik, og at dens politik var af et fagforeningsperspektiv. Hændelsen skete ved en amatørkamp mellem Irland og Frankrig, da elever med den irske trefarvet blev fjernet fra jorden efter råd fra IFA -embedsmænd, der deltog i kampen. Fodbold var den eneste store sport i Irland styret fra Belfast. Dette gav problemer for mange. På grund af pogromer i Belfast, der førte til katolikkers død og fjernelse fra hjem og job i stor skala, organiserede Sinn Féin en boykot på varer og virksomheder fra Belfast. Under sådanne omstændigheder blev det stadig mere umuligt for Leinster fodbold at blive styret fra Belfast.

Det irske fristats fodboldhold, der slog USA 3–1 i en venskabskamp i Dalymount Park ved førstnævntes hjemkomst fra OL i Paris 1924. Dette var det første FAI-udvalgte irske internationale hold, der spillede på irsk jord, tre år efter foreningens fødsel. (NLI)

Selvom politik bidrog til splittelse, var hovedfaktoren, der førte til og fastholdt splittelsen, en magtkamp om at styre fodbold for hele Irland. Leinster Football Association havde udviklet en smag for at styre sine egne anliggender under Første Verdenskrig, da fodbold af praktiske årsager var lokaliseret i to ligaer, et Belfast og District og en Leinster League. Når den forlod IFA i 1921, havde den mekanismer og personale til at klare den alene. Da FAI blev stiftet måneder efter løsrivelse fra IFA, tog det hurtigt fart. Det etablerede straks en FAI cup og ligakonkurrence. Otte hold kom ind i den nye Football League of Ireland, som kun efterlod seks i IFA-kontrollerede Irish Football League. FAI modtog også et kæmpe løft fra nationalistiske Falls and District League i Belfast, der bad om at blive tilknyttet det nye organ. FAI modtog også støtte fra Munster og Connacht. I modsætning til IFA kunne FAI hævde at være et virkelig hele Irland-organ, og gjorde det i en ansøgning om medlemskab af den internationale fodboldorganisation, FIFA, i marts 1922, hvori det stod, at det var det ledende organ for Leinster Football Association, Belfast og District Football Association, Athlone og District Football Association og Munster Football Association. Ved den indledende FAI Cup -finale i 1922 var 15.000 til stede. Kampen gik til en gentagelse og tiltrak 10.000 tilskuere. Derimod deltog kun 5.000 i IFA Cup -finalen det år. Denne nye virkelighed betød, at FAI fremover ville være tilbageholdende med at blive styret som juniorpartner af IFA.

International anerkendelse
IFA havde imidlertid et stort trumfkort - international anerkendelse og konkurrence. Dens største indtægtsgivere var de årlige kampe mellem England, Skotland og Wales. FAI indledte en lang kampagne for at blive anerkendt internationalt, først med de britiske foreninger og derefter med FIFA. De britiske foreninger anerkendte nødigt FAI som en forening med herredømme i 1923. I virkeligheden betød denne anerkendelse lidt, da ingen af ​​de britiske foreninger ville spille et FAI-udvalgt irsk hold, før England gjorde det i 1946. Det begyndende organ havde langt mere succes med FIFA, få fuldt medlemskab af det internationale organ i 1924 på betingelse af, at det kun ville styre fodbold for de 26 amter i den irske fristat. FAI skiftede navn til Football Association of the Irish Free State (FAIFS) og accepterede ikke længere i sine foldhold til Falls and District League eller noget andet hold fra Nordirland. FAIFS havde stadig svært ved at skaffe internationale kampe. De første fire landskampe, der blev spillet i dets regi, var amatørmesterskaber, de to første mod Bulgarien og Holland ved OL i Paris 1924. Den første fulde landskamp kom først i 1926 mod Italien i Torino.

Forsøg på at helbrede splittelsen
Det var på denne baggrund, at der blev gjort forsøg på at afslutte splittelsen mellem IFA og FAIFS. Begge irske foreninger ville mødes ved en række lejligheder i 1920'erne og 1930'erne for at forsøge at helbrede opdelingen i irsk fodbold. Konferencerne i 1924 og 1932 var særlig tæt på at bringe bruddet til ophør. Konferencen i 1924 mislykkedes, fordi FAIFS ikke ville acceptere den faste formand for et aftalt organ, der kom fra IFA, og 1932 mislykkedes, fordi FAIFS ønskede en af ​​de to pladser, IFA havde i International Football Association Board (IFAB), det organ, der stadig regulerer fodboldreglerne den dag i dag og stadig har alle de britiske foreninger som medlemmer. Begge krav blev kun efterspurgt af FAIFS, ligesom der var enighed tæt på.

Konferencerne i 1920'erne og 1930'erne viste, at splittelsen blev næret ikke kun af national politik, men også af magt. IFA, den fjerde ældste fodboldforening i verden, forsøgte at bevare sin status og indrømme så lidt som muligt. FAIFS ville i sidste ende ikke blive enige om et forlig, medmindre det var på grundlag af total lighed, helt ned til en plads i det internationale bestyrelse. På mange måder mislykkedes konferencerne, fordi IFA var for forsigtig med at opgive sin magt og blev tvunget af den engelske FA til at gøre det på forskellige tidspunkter. FAIFS bidrog også væsentligt til konferencernes fiasko, især i 1924 og 1932. Det sydlige organ sikrede ved at tilføje yderligere krav, lige som enighed var tæt på, konferencernes sammenbrud. IFA, der virkelig ønskede et forlig, kunne med rette blive tilgivet for at tro, at sydboerne ikke var seriøse med sammenlægning.

'Shamrock Rovers All-Ireland XI', der består af spillere fra Republikken Irland og Nordirland, der tabte 4–3 til verdensmestre Brasilien i Lansdowne Road i juli 1973. Kort tid efter blev der afholdt en række konferencer mellem IFA og FAI for at se på muligheden for at danne et hold i hele Irland. (SPORTSFIL)

Efter konferencen i 1932 blev der i årtier ikke gjort et seriøst forsøg på at løse forskellene mellem både irske foreninger og at skabe union. Forholdet mellem IFA og FAI (det sydlige organ vendte tilbage til sit oprindelige navn i 1937) blev farvet af rancor og mistillid. IFA, der betragtede sig selv som det ledende organ for fodbold for hele øen Irland, spillede under navnet 'Irland' og udvalgte spillere født i den irske fristat til internationale kampe indtil 1950. Der var minimal interaktion mellem de to irske foreninger for år, sådan var niveauet af antagonisme. Interessant nok var det kort tid efter, at Northern Troubles begyndte, at man forsøgte at gøre en virkelig indsats for at skabe forening. Ved en række konferencer fra 1973 til 1980 blev unionen igen en realistisk mulighed, hvor begge organer i det mindste var åbne over for konceptet med at have et internationalt team, der repræsenterede Irland. Samtalerne fokuserede på emner som f.eks. Et internationalt hold og tilrettelæggelse af fælles konkurrencer, såsom Blaxnit- og Texaco -turneringerne. Harry Cavan, præsident for IFA og vicepræsident for FIFA, af mange set som en modstander af fagforening, kommenterede i 1979, at 'to hold i et lille land som dette var useriøst'. Det politiske klima i Nordirland viste sig i sidste ende at være en hindring for sammenlægning. Derudover reducerede succesen på feltet Nordirland i begyndelsen af ​​1980'erne og Republikken Irland fra slutningen af ​​1980'erne appetitten på et irsk internationalt hold, hvilket efterlod irsk fodbold i dag stadig den politiske opdeling mellem nord og syd.

Cormac Moore er forfatter til The Irish soccer split, der for nylig blev udgivet af Cork University Press.

N. Garnham, Association Football and society in pre-partition Ireland (Belfast, 2004).
P. Rouse, Sport og Irland: en historie (Oxford, 2015).


Fodbold - Historie og evolution

En grov-og-tumle form for gælisk fodbold var almindelig i middelalderen, hvis lignende versioner florerede i hele Europa og til sidst blev forfædre til både fodbold og rugby. Selvom henvisninger til irsk fodbold praktisk talt ikke eksisterer før 1600-tallet, stammer de tidligste optegnelser om en anerkendt forløber for moderne gælisk fodbold fra et spil i County Meath i 1670, hvor det var tilladt at fange og sparke bolden.

På trods af forbuddet i 1695 af søndagsfodbold (og Hurling) ved søndagsoverholdelsesloven, fremlagde det 17. og 18. århundrede flere detaljerede beretninger om spillet af begge koder. Den blinde Louth -digter Seamus Dall Mac Cuarta beskrev en fodboldkamp, ​​der blev spillet nær Slane i slutningen af ​​1600'erne mellem hold fra distrikterne, der grænser op til floderne Boyne og Nanny. Mellem 1758 og 1766 rapporterede Dublin -aviser om spil på Finglas, Milltown og Drumcondra.

Fodbold blomstrede på mange områder i de første 40 år af 1800 -tallet. I Kerry er cross-country versionen kendt som caid var derefter populær, som den fortsatte med at være gennem århundredet. En seks-en-side version blev spillet i Dublin i begyndelsen af ​​1700-tallet, og hundrede år senere var der beretninger om spil, der blev spillet mellem amts sider.

Før kartoffelsulten i 1840'erne, som viste sig at være meget skadelig for alle irske sportsgrene, var der opstået et kodificeret spil i det østlige Munster, men ankomsten af ​​rugbyunion og fodbold med faste regler fangede fantasien hos overklassen og indfødt fodbold var i fare for dør ud. Et særligt tegn på denne tilbagegang var den hastighed, hvormed middelklassens skoler vedtog og promoverede de nyankomne spil, især i Dublin, Cork og Belfast. Over hele landet blev Hurling og gælisk fodbold enten diskret modet eller åbent forbudt af embedsmænd som politifolk og magistrater samt af nogle katolske præster og mange udlejere. Årsagerne til en sådan handling varierede fra frygt for vold og usikkerhed til mistanke om spil, der blev brugt som dækning for møder i forskellige nationalistiske organer.

Fra midten af ​​1800 -tallet begyndte cricket at konkurrere med irske spil på mange områder. I slutningen af ​​1860'erne havde næsten hver by sin egen cricketklub, der blev protesteret af medlemmer af det lokale loyalistiske samfund og støttet af den lokale garnison. Men mens den fyrreårige periode fra hungersnød til GAAs stigning sandsynligvis så gæliske spil tættere end nogensinde på at uddø, døde indfødte spil ikke. Limerick var en højborg i den indfødte fodboldkamp omkring dette tidspunkt, og Commercials Club, grundlagt af medarbejdere i Cannocks 'Drapery Store, var en af ​​de første til at indføre et sæt regler, som blev vedtaget af andre klubber i byen. Konkurrencen forblev lokaliseret, med lejlighedsvise venskabskampe mod forskellige sider rundt om i amtet. Af alle de 'nationale tidsfordriv', som GAA satte sig for at fremme, er det rimeligt at sige, at fodbold var i den dårligste form på tidspunktet for foreningens stiftelse.

I moderne tid har gæliske spil formelt eksisteret siden grundlæggelsen af ​​Gaelic Athletic Association i billardlokalet på et hotel i Tipperary i 1884. Der, ledet af visionære Michael Cusack og Maurice Davin, var de første formaliserede koder og sammenhængende organisering af de gamle irske spil blev indledt, og frøene plantet til det, der ville blive Irlands største sportsorganisation.

Det moderne spil gælisk fodbold har udviklet sig i høj grad fra de kampe, der først blev kodificeret af Gaelic Athletic Association. Det originale kernebegreb om man-on-man-konkurrencer om bolden inden for de definerede rammer for et positionelt spil er blevet tilføjet til og eroderet i varierende grad over tid.

Den fysiske konditionering af den moderne spiller har gjort det muligt for ham at bevæge sig hurtigt ud i rummet for at få besiddelse af bolden, i mange tilfælde ubestridt, mens et fokus på at bevare besiddelsen har resulteret i bevægelse af bolden på en mere designet måde, hvilket giver klare fordele til en holdkammerat. Denne sidstnævnte tendens har også resulteret i en reduktion i hyppigheden af ​​brug af mange af de mindre kontrollerbare færdigheder i begge spil, f.eks. Drop kick i gælisk fodbold, da brugen af ​​disse ofte kan føre til en mere lige konkurrence eller tab helt i besiddelse. Fokus på at bevare besiddelsen, når du har den, har antagonistisk resulteret i vedtagelse af defensiv taktik designet til at koncentrere spillere foran scoringsområdet eller omkring bolden, når de ikke er i besiddelse.

Selvom der er megen debat om værdien af ​​en sådan taktik til spillene, søger moderne trænere at placere deres spillere mod modstandere, de opfatter at have fordele frem for - uanset om de er i konkurrencen eller når de er i besiddelse - og opretholder spillets dramatiske kamp- eller duelkoncept . Alt imens der søges taktisk innovation langvejs fra for at overvinde deres modstanderes og forbedre deres teams chancer for at vinde.


Den virkelige historie om, hvordan englænderne invaderede Irland

Du tror måske, at du kender historien om, hvordan englænderne invaderede Irland, men dette uddrag fra Garvan Grants "True (ish) History of Ireland" kaster lys over nogle af de mere subtile nuancer af dette mørke kapitel i irsk historie.

En engelsk løsning på et irsk problem

Og sådan begyndte otte århundreder med sjov, spil og undertrykkelse. Fra det tolvte århundrede gjorde englænderne alt, hvad der stod i deres magt for at gøre irerne mere 'engelske', herunder at lære dem svimmelvis, få dem til at spise Yorkshire -budding og, når alt andet mislykkedes, tage deres liv. Irerne er imidlertid et berømt genstridigt parti og meget lidt arbejdet. Ofte ville irerne bare vende sig om til deres erobrere og sige: 'Jeps, det er storslået, vi er alle engelske nu, så I kan tage hjem og vi vil passe tingene her for jer.'

Englænderne svarede normalt: 'Hvor er det meget anstændigt af dig! Hjemme igen fortalte de os, at du var vildmænd, men du chaps er faktisk ret gode sportsgrene! ’

Og irerne svarede: 'Ikke noget, herre sir! Vi ses senere. ’

Så snart englænderne var væk, ville de bare blive ved med at være alle irere, have det sjovt og blive sent oppe og fortælle historier om, hvordan de formåede at narre englænderne.

Englænderne indså dog hurtigt, at deres fraværspolitik var ved at blive en joke. De vidste, at den bedste måde at besejre den snedige irer var at undertrykke hele landet, hvilket ville have kostet en formue ... eller de kunne bare bygge en stor mur omkring det større Dublin -område og sætte skilte på, der sagde: 'Ud over denne mur er Storbritannien. Ingen irere, ingen vilde, ingen hunde! ’De besluttede sig for den mindre smertefulde sidstnævnte mulighed og kaldte det murede område Den blegne. I disse dage er The Pale beskyttet af den hurtige og farlige ringvej M50 i stedet for en stor mur, selvom de fleste mennesker, der bor uden for den, har lidt eller intet ønske om at komme ind.

Mere irsk end de irske selv

Ironisk nok gav normannisk og engelsk politik for at gøre irerne mindre irsk bagslag, og i det femtende og sekstende århundrede var mange af de tidligere undertrykkere blevet mere irske end irerne selv. Først blandt disse var Fitzgeralds, jarlerne i Kildare, der så irske ud, spiste chips meget og havde keltiske fodboldtrøjer på. De stammer fra en mand ved navn Norman Fitzgerald, som, som hans navn antyder, var mere normannisk end de fleste normannere. Han havde været en stor ven i Strongbow's ryg på dagen, men hans efterkommere planlagde nu en måde at være uafhængig af den engelske krone.

Den særlige krone blev båret af Henry VIII på det tidspunkt, og Fitzgeralds besluttede, at det ville være bedst at smøre ham og lade som om de regerede Irland i hans navn. Den anden mulighed ville have været en massiv krig, som helt sikkert ville have været i vejen for traditionelle fritidsaktiviteter som at bande, forbande og bare hænge ud. Dette arrangement passede også til Henry VIII, da han havde mange indenlandske problemer at håndtere. Nå, seks for at være præcis.

Horrid Henry skiller sig fra kirken

Henrys hjemmeliv forårsagede også temmelig berømt en skænderi med Kirken, som ikke var opsat på, at folk skulle skille deres koner, endsige halshugge dem. Dette betød, at en splittelse med Rom var uundgåelig. Naturligvis besluttede Henry at blive chef for sin helt egen kirke og opløste alle klostrene i England og Irland. Dette fik Garrett Óg Fitzgerald til at sige: 'Så længe "Pave Henry the Wife-Murderer" ikke opløser pubberne, burde vi ikke have et problem.'

Desværre fortalte nogen Henry om denne særlige gag, der fik ham til at knuse Fitzgeralds og tvinge hans styre på alle irske klaner. Han gjorde dette ved hjælp af politikken 'Overgivelse og regrant', hvilket betød, at hvis du overgav dig til ham, ville han ikke dræbe dig, og du kunne beholde dit land, hvilket var dobbelt pænt af ham. De irske høvdinge var enige, men kun fordi det ikke rigtig påvirkede dem på nogen måde.

Jomfrudronningen: En for det meste dejlig pige

Da Elizabeth I steg til den engelske trone i 1558, indtog hun en mere lempelig indstilling til Irland, fordi 'den trendy unge dronning er desperat efter at finde en mand, blive gift og slå sig ned'. (Bemærk: denne ret sexistiske kommentar optrådte i en redaktion i december 1558 -udgaven af ​​Hello! Magazine og er ikke en historisk kendsgerning.) Hun lod endda Irlands befolkning fortsætte med at være katolik, tale deres eget sprog og leve, hvilket var dødt pænt af hende.

Til gengæld var alt, hvad hun ville have fra de forskellige høvdinge, der havde delt landet mellem dem, 'ubetinget loyalitet', sværgen af ​​en ulige ed og spand-masser af kontanter. Dette passede alle - indtil nogle af de irske gutter blev grådige og begyndte at skrotte med deres naboer over jordstykker. Dette førte til, at Elizabeth viste sin ikke så dejlige side og kom ret hårdt ned på irerne.

Til sidst, i 1607, fire år efter Elizabeths død, besluttede en flok irske jarler, at nok var nok. De skulle til Europa og bringe en hård hær tilbage, der ville besejre englænderne og afslutte erobringen af ​​Irland for evigt og altid. Desværre, da vejret og maden var så dejlig på kontinentet, blev de der og kom aldrig tilbage. Dette var kendt som The Cowardly Flight of the Earls, selvom jarlerne senere forkortede det til den meget mere iørefaldende 'Earls Flight'.

Hvis du ikke kan slå dem, så få dem til at slutte sig til dig

Englænderne var trætte af at kæmpe og besluttede derefter, at den bedste måde at 'civilisere' irerne var at sende nogle søde engelske, skotske og walisiske mennesker til at bo på deres jorder, så irerne kunne se, hvor genialt det var at være britisk. Disse 'plantager' kunne også have virket, bortset fra at mange af plantagerne ikke var særlig strålende - eller meget flotte. De havde ikke tilmeldt sig det, fordi de elskede irerne og ville gøre dem til bedre mennesker, de kom, fordi de fik fri jord med gratis bønder (eller 'slaver') til at arbejde med det. Det var dejligt i teorien, men sandsynligvis ikke en opskrift på succes på jorden.

Fortæl mig venligst, at det ikke er Cromwell

Indtil syttende århundredes krig i Irland havde hovedsageligt handlet om uvæsentlige ting som jord, penge og magt, men efter reformationen og modreformationen handlede det mere om god, gammeldags religion. Hvordan Gud havde det med denne ændring, var nogens gæt.

I 1649, da den sidste krig i England sluttede, og Charles I mistede hovedet og ikke kunne finde det nogen steder, sendte englænderne en dejlig fyr ved navn Oliver Cromwell. Han var kun i Irland i ni måneder, men det lykkedes at få mere vold end mange andre englændere havde gjort i årtier.

Hans teori om, hvordan man vinder en krig - og det har endnu ikke vist sig at være forkert - var at dræbe alle. Han og hans hær - de ville oprindeligt kalde det den nye 'Slaughter Everybody' -hær, men besluttede til sidst den meget fængende New Model Army - dybest set angreb alle, de mødte, som ikke var en af ​​deres soldater.

Mange engelske mennesker ser på Cromwell som en stor helt og et militært geni Irsk folk derimod hælder mere til beskrivelsen af ​​folkedrab. Uanset hvordan han blev set, satte han bestemt sit præg på Irland. Afviklingsloven fra 1652 betød grundlæggende, at hvis du var irsk, katolsk eller bare i vejen, kunne du blive slagtet og få din jord konfiskeret. Den eneste anden mulighed var ... faktisk var der på typisk Cromwellian -måde ikke nogen anden mulighed.

Olivers hær

Irerne er et gavmildt folk og er aldrig opsat på at kritisere nogen, selvom denne persons eneste formål er at tørre dem af planetens ansigt. De var endda ret søde om Oliver Cromwell. Følgende er et udvalg af citater fra forskellige medlemmer af Sweeney -klanen, der kendte og elskede den ægte Oliver Cromwell:

• Ah, helt sikkert, han var på ingen måde den værste. Ja, han slagtede os alle, inklusive mig, min kone og børnene, men hvem ville ikke have gjort det samme i hans situation? Gør bare sit job.

• Religiøs type, så vidt jeg husker. Stort ind i alle gudsting. Og golf. Ja, Gud, golf og drab af irere: det var hans ting!

• Flot fyr og kunne virkelig holde en melodi. Også en skarp kommode. Men bortset fra det lidt af en bastard.

• Komplet tæve, og jeg tvivler virkelig på, at han var jomfru! Eller er det dronning Elizabeth, jeg tænker på? Nu var hun et stykke arbejde, ikke at jeg nogensinde mødte hende. Sød næse, dog! Eller var det Cleopatra?

• En herre igennem og igennem. Du kunne virkelig ikke have mødt en pænere fyr. Og en professionel, en fuldendt professionel. Hvis du ville have irske katolikker taget hånd om, var han din eneste mand.

The True (ish) History of Ireland af Garvan Grant med illustrationer af Gerard Crowley, udgivet af Mercier Press.

Elsker du irsk historie? Synes godt om IrishCentral's History Facebook -side nu, og du vil aldrig gå glip af en opdatering igen!


Classic har til formål at styrke eksisterende relationer og danne nye mellem Irland og USA

Initiativet #MuchMoreThanAGame omfatter uddannelsesmæssige, kulturelle, akademiske, forretningsmæssige og netværksmuligheder sammen med de traditionelle amerikanske parader, folkemøder og tailgating-parter, der vil hjælpe med at cementere det langvarige venskab mellem begge lande.

Den irske regering støtter valget af Dublin som destination for serien. Disse spil gavner ikke kun Irland meget, men de er med til yderligere at fremhæve styrken i vores irsk -amerikanske bilaterale forbindelser.

Spillene tilbyder et stort reklamepotentiale, praktiske økonomiske fordele og et ægte udtryk for de tætte bånd mellem Irland og USA samt giver et tiltrængt løft til Irlands turisme- og gæstfrihedssektor.

Besøg Irland


FAI Historie: De tidlige år

Organiseret fodbold på øen Irland blev oprindeligt administreret fra Belfast og var stort set begrænset til Ulster i de første år.

Klubber i Belfast -området kom sammen for at danne det irske fodboldforbund i 1880, og det fungerede som det organiserende organ for fodbold i hele Irland i 41 år.

Tre år var gået, før den første klub uden for Ulster tilknyttet, Dublin Association Football Club, der blev dannet i 1883. Udviklingen af ​​spillet uden for Ulster blev fremskyndet, da Leinster Football Association blev dannet i 1892.

Klubberne uden for Ulster var ofte utilfredse med det administrative organs beslutninger. Der var altid en tro på, at de klubber i Belfast, der udøvede unødig indflydelse, især når det gjaldt valg af hold til internationale kampe

Tidens politiske begivenheder og nationalismens fremkomst efter påskeopstanden i 1916 havde utvivlsomt en indflydelse, da de sydlige datterselskaber blev mere krævende i deres omgang med IFA.

Klubberne viste deres utilfredshed med administrationen i begyndelsen af ​​1921, da tre Dublin -klubber - Bohemians, St. James 'Gate og Shelbourne trak sig ud af Irish League.

De fortsatte med at konkurrere i pokalkonkurrencerne, og sager nåede krisepunkt, da Glenavon fra Belfast spillede Shelbourne i finalen i IFA Cup i 1921.

Holdene trak pokalkampen i Belfast, og da IFA rettede omspillet igen for Belfast, i respekt for datidens urolige politiske klima, blev deres kendelse ikke accepteret.

Shelbourne ville have reprisen i Dublin, nægtede at spille en anden kamp i Belfast og mistede muligheden for at vinde trofæet.

The clubs believed that development of the game in the South had been neglected by the administration in Belfast and the dispute over the Cup replay was the catalyst for an historic meeting in Molesworth Hall, Dublin on June 1, 1921.

The Leinster Football Association were backed by the Munster Football Association in instigating the meeting at which decisions were taken that led irrevocably to a split between the Irish Football Association in Belfast and the Southern football organisations.

The clubs and associations who attended the meeting voted to establish the Football Association of Ireland to develop and administer the game throughout the 32 Counties of Ireland.

The decision was seen by many as an expression of the spirit of Nationalism that was intensifying at the time. And the determination to follow a separate path was final despite repeated efforts by the IFA to restore the old order.

The decision was not popular, however, with the FAI's sister associations in England, Scotland, Wales and Northern Ireland and a special conference was called for Liverpool in 1923 when the FAI sought to re-build bridges and establish good relations.

They voted to re-name the Football Association of Ireland and to confine their jurisdiction to the 26 Counties. Thus was born the Football Association of the Irish Free State.

The irony, of course, was that for fifty years afterwards the game of Association Football was classified by some as "foreign". The game was outlawed by the leading sports organisation in the country, the GAA, who disciplined any member found playing or spectating until their rule changes of 1971.

The historic meeting in Molesworth Hall in Dublin in 1921 quickly led to the formation of a League of Ireland competition. Eight teams in the Dublin area initially took part and Athlone became the first provincial club to join the league the following season.

St. James's Gate won the first title, and they were also winners of the first FAI Cup in 1922.

The establishment of the FAI inevitably led to complications on the international scene for the IFA was registered as the governing body for the island of Ireland. The newly-formed FAI experienced great difficulty in arranging international fixtures and in securing recognition from FIFA.

The home nations' associations in England, Scotland and Wales persisted in their opposition to the FAI but the Association found an international ally in France.

The French responded positively to approaches from the FAI and sent one of their leading clubs, Athletic Club of Gallia, to Ireland in 1923 to play challenge matches against Bohemians and Pioneers.

In August of that year, FIFA accepted Ireland's application for membership and the FAI joined the international community.

It was another three years before Ireland fulfilled its first international fixture. An Irish Free State team competed in the 1924 Paris Olympics, but it did so under the auspices of the Olympic Council of Ireland.

Finally, the first international fixture organised by the FAIFS was against Italy in Turin in March 1926. The game ended in a 3-0 defeat, but the first steps had been taken.

The existence of two governing bodies on the island of Ireland competing in international football then led to a bizarre situation. The IFA, in Belfast, continued to select players from the Southern Counties for their international team and inevitably many footballers represented both organisations in international competition.

This spirit of co-operation was not reciprocated by the Northern Body, the IFA. They contended that the FAI were entitled to select only those players born in their jurisdiction, i.e. players born in the 26 counties.

The Italian Federation sent their 'B' team to Dublin for Ireland's first ever home fixture in April 1927 and 20,000 people were at Lansdowne Road for the match.

Bob Fullam was famous for the power of his left foot, so much so that the story that Italy had requested that he would not take free kicks gained credence with the fans.

Fullam, may or may not have carried sufficient explosive power in his boot to scare opponents, but he lived up to his reputation by putting Ireland in front. Still, Italy ran out 2-1 winners.

The following year, Ireland won their first ever match - against Belgium in Liege. Trailing 2-0 at half time, Ireland were back in the match when Billy Lacey scored.

Ireland pressed on from there and two goals from Jimmy White and a penalty from Jack Sullivan earned the team an historic victory. The return match did not take place until 14 months later, and Ireland ran out 4-0 victors as John Joe Flood bagged a hat trick to earn Ireland their first win on home soil.


Gaelic Football

Football is like a cross between, soccer and rugby and is closely associated with Australian Rules Football.

Gaelic Football is played with a round ball, slightly smaller and heavier than a soccer ball and played against Rugby style H shaped goal posts. Points are scored by either putting the ball over the opponent's bar, as with rugby, for one point, or within the goal posts as with soccer, which is worth three points. Players can kick the ball or handle the ball, but just to make it more difficult, they can't travel with the ball for more than four steps - players have to bounce it on the ground or drop the ball onto their foot and kick it back into their hand, which, in the game, is called soloing.

Gaelic Football is not for the feint hearted. It's an extremely physical game played with 15 men on each side (a goalkeeper, two corner backs, a full back, three half backs, two midfielders, three half forwards, two corner forwards and a full forward) plus up to fifteen substitutes, of which five may be used. Like all other GAA sports, football is an amateur sport and it's the game's toughness, skill and high point scoring that makes the game of Gaelic Football, Ireland's number one sport.

Competitive Football

The game is played at club and county level and the biggest competition in the game is the Inter-county championships, where teams from each of the 32 counties of Ireland battle it out for a place in the All Ireland Finals. These finals, held at Croke Park each September are the biggest sporting events in the country, as 80,000 people pack out Ireland's largest stadium, to cheer on their home county and hopefully watch their team lift the Sam Maguire Cup.

County Football Honours

Over the years football has been dominated by County Kerry. Known as the Kingdom, Kerry has been crowned Kings of Football more times than any other county and are followed by fierce rivals Dublin. In recent years Ulster teams such as Armagh og Tyrone have risen to prominence.

Football Greats

The game has had numerous heroes throughout the years but the two that stand out are Kerrymen Mick O'Connell and Pat Spillane. Playing in the 1960s Mick O'Connell would row over from Valencia Island to the mainland for matches. Considered one of the most accomplished footballers of his day, Mick O'Connell played in nine All Ireland Finals for Kerry, winning four. Fellow Kerryman, Pat Spillane won eight All Ireland medals between 1975 and 1986 and is one now one of football's most well known commentators. And of course there is Jack Lynch, a successful footballer and hurler who won All Ireland medals with Cork in both sports, and went on to lead Ireland as Taoiseach (Ireland's Premier), during the 60s and 70s.

International Rules Football

From the 1960s spin off matches have been played between footballers form the Gaelic leagues and from Australian Rules. In 1984 International Rules Football was officially born and each year see hard fought and often controversial Test matches played for the Cormac McAnallen Cup, between Irish and Australian teams, in each country concurrently. At the time of writing in 2012, these matches were tied with 8 series wins each. There is much debate about the game's future, with arguments regarding fair play and the possibility of the game being expanded to include South Africa playing in a three-country tournament. The game of Gaelic Football has clearly come a long way since it was first formally codified in 1887.

Each parish in Ireland has a Gaelic Football club and the game is played by over two thirds of Irishmen. With games played all over the country and virtually each week of the year, you could find a game to watch as part of your Ireland Vacation Experience.

If you would like more information about Ireland, our self-drive Irish vacations, escorted coach tours or activity vacations please contact one of our Ireland based Guides who can provide you with a free quote.

If staying in accomodation close to the main stadiums it is worth checking out a live match if only to see Kerry in action against the likes of Cork, Dublin and Tyrone.


Earliest Mentions

It’s impossible to trace hurling back to its very origins, as it predates recorded Irish history – written history at least. The first mention of hurling in writing appears in early Irish Brehon law during the fifth century, but the sport has featured in myths and spoken history for much longer. Mentions of hurling go as far back as 1200 BC and the myths of the Táin Bó Cúailnge, telling of a war between the provinces of Connacht and Ulster. The mythological hero Cú Chulainn is said to have killed a giant hound with a sliotar (the ball used in hurling.)


The History Of The Gaelic Athletic Association In 1 Minute

Founded in 1884, the Gaelic Athletic Association (GAA) was created to revitalise those Irish national pastimes – such as hurling – that were in danger of dying out. The resurgence of traditional Irish sports that followed contributed deeply to a broader sense of Irish nationalism growing within the country, which at the time was still part of the United Kingdom.

The GAA had seven founding members, but the driving force behind its establishment was Michael Cusack. An Irish teacher from close to The Burren in County Clare, Cusack was what is called a ‘romantic nationalist.’ He was active in the fight of the Gaelic revival to preserve the Irish language and deplored the decline of Irish customs and games that had accompanied British occupation.

In an attempt to remedy this situation, Cusack met with six other like-minded men in a hotel in Thurles, County Tipperary, on November 1, 1884. Together they founded the Gaelic Athletic Association for the Cultivation and Preservation of National Pastimes – a title later shortened to the Gaelic Athletic Association (GAA).

The date was chosen because of a story that stated Samhain (November 1st) was the day when the mythological Irish warriors called the Fianna had lost their power. The GAA was intended to bring a sense of national pride back to the Irish public, who were suffering from intensely low morale. Many of the seven founding members were part of Irish Republican organisations like the Fenian Brotherhood and Irish Republican Brotherhood.

Once the GAA was established, it received backing from Thomas Croke – the then-Archbishop of Cashel – as well as Michael Davitt and Charles Stewart Parnell. In 1886, the county committees were established, and a year later, the first All-Ireland Championships were held, Tipperary winning in hurling and Limerick in football.

The GAA succeeded in restoring Irish pride in their native pastimes – to this day, Gaelic football and hurling are Ireland’s most popular sports – and played its own part in the wider cultural shift that led to the Irish revolutionary period from 1916 on. This aspect of its history was not without bloodshed in 1920, during the Irish War of Independence, 12 spectators and a player were killed in a raid at a Gaelic football match at Croke Park, following the IRA’s assassination of 12 British military personnel and two civilians. The Irish Republican Brotherhood frequently used GAA matches as recruiting grounds.


Sport and Ireland: A History by Paul Rouse: forging a national identity

One of the great chroniclers of Irish life, the playwright John B Keane, was once asked how he wished to be remembered. Rather than pointing to his body of work and its impact on the literary landscape, his response looked to a specific split-second in his life when he was 23 years old. He answered he “only wanted to be remembered as the player who scored the winning point in the North Kerry intermediate football final against Duagh in 1951”. For Keane then, and for many other Irishmen and women, it is perhaps playing or watching sport that has defined much of their lives. Sport is a central part of Irish life. It is big business, a national obsession and, whether in the form of the GAA club or the team dressed in green in international competition, a force that binds socially diverse groups of people so that they become, albeit for the length of the match, a single, unified force.

Despite the social power of sport, and its seeming omnipresence, it is a subject that is strangely absent from the school or university curriculum in Ireland. Yes, children and students are encouraged to play sport, but rarely are they encouraged to consider in an academic or analytical fashion one of the most significant practices that has obsessed modern society since the mid-19th century. The work of Paul Rouse has been central in recent years in filling this lacuna. His newly published Sport and Ireland is the culmination of over two decades of work on the subject.

Sport and Ireland. A History

It is a landmark publication for a number of reasons. It is not a book of great games and famous players but rather a beautifully written book that offers social history at its best. It is the history of the island and its people through the lens of sport. If we accept that in Irish history sport has been the passion of the masses, then to understand the Irish is to explore those leisure-time hours that they have devoted to their games and pastimes. This book is more than simply a history of sport: it is a scintillating history of the nation.

The quality of Rouse’s work is also evident in that the book is only the second national history of sport that Oxford University Press have published since its 1981 release of Richard Holt’s magisterial Sport and the British.

The book charts the emergence of sport as a bodily practice from the 16th century, and then assesses how it was modernised in the 19th century around such major sports as cricket, football and athletics. In telling these stories, Rouse always has a keen eye on the wider context of how Ireland was changing and developing. The narrative constantly telescopes away from sport to take in political upheaval, religious identities, the development of class, the slow modernisation of the economy, processes of urbanisation and the emergence of commercialisation.

The second half of the book tackles a series of key themes from the 20th century and includes assessments of how the world of sport reflected gender politics, the emergent and transformative nationalism of the period and the years of war from 1914 to 1923. Rouse excels at teasing out the ways in which societal changes were reflected in and transformed the world of sport. His research, across a vast range of archival material and a dizzying array of national and regional newspapers, means he is able to explore large-scale historical trends through personal stories. This brings colour to the book and populates it with individuals, some familiar and many obscure, whose relationship with their games is contextualised against the background of an ever-changing country.

Many of the sports players and administrators Rouse quotes are aware of the power of sport and the wider place it has in society. He quotes Cáit Ní Dhonnchada, for example, a camogie player who wrote in 1911 that the game was important and whose sole object “under that of national emancipation, would be the raising of the sex from the slough of a false and foreign civilisation”. While Ní Dhonnchada was aware of the power of sport in advancing the cause of women, Rouse also teases out the complex relationship between sport and those political choices made by individuals in the 1914-18 period.

While many Irish sportsmen fought and died on the Western Front and at Gallipoli, others chose the path of radical nationalism. Seán Etchingham of the Wexford GAA was one such man, and he proposed in November 1914 that the GAA establish rifle clubs so that members could defend Ireland. A speaker at the meeting expressed concern that the weather might not be suitable for rifle training. Etchingham was infuriated and responded: “Do you want special weather for war? This opportunity – the like of which you have not had for a century – may pass an opportunity that may not occur again.” Ultimately, it was men like Etchingham that won the day, and it was the men of the GAA who came to dominate the sporting landscape after the years of war and revolution.

The final section of the book explores the post-revolutionary decades and the complexities of partition and how the process of dividing the island challenged the sporting world. There is also an exploration of Irish sport in recent decades as it faced the years of boom and bust, and also an analysis of the relationship between sport and the State.

Rouse excels when dealing with recent international successes by Irish teams and athletes, and, alongside his commentary on the links between the GAA and its communities, he makes a strong case for the central role of sport in creating and sustaining collective identities in the modern world. Such identities, shared as they are through sport, are essential in a small country existing in a globalised world.

At a time when there are few social forces that bind people together, sport works as an intermediary between individuals who otherwise have little in common. Rouse captures the historical and contemporary value of sport brilliantly throughout the book. He also remembers that playing and watching, despite whatever importance we give to sport, should be fun and something to love.

For supporters it isn’t always joyful as their team can’t always win, and perhaps this is why sport is so captivating. As Dermot Bolger said of being a fan after the recent Irish soccer victory over Germany: “It isn’t about happiness, following Ireland in football – it’s an affliction, like premature baldness. You can’t do anything about it, it’s just always in your life.”

Mike Cronin is the academic director of Boston College in Ireland and the author of Sport: A Very Short Introduction(OUP)


Se videoen: Fodbold i haven (Oktober 2021).