Historie Podcasts

Hvornår begyndte lande at påvise et påskud, før de startede en krig?

Hvornår begyndte lande at påvise et påskud, før de startede en krig?

I de sidste århundreder er der fulgt en uskreven regel, hvor lande udgør en form for plausibel undskyldning, før de starter en krig. Som et eksempel invaderede Hitler Tjekkoslovakiet i 1939, fordi han "ville beskytte sudetetyskerne". Ligeledes begyndte første verdenskrig officielt på grund af attentatet på ærkehertug Franz Ferdinand.

Men hvornår begyndte denne praksis først? Hvornår blev det nødvendigt på en eller anden måde at rationalisere magtanvendelsen?


Jeg tror, ​​det altid har været gjort, f.eks. For 3000 år siden, grækerne begrundede en krig med en kidnapningsanklagelse.

Krigsberettigelse er vigtig for ens egen flok og befolkningsmoral, så de teoretiske rammer har eksisteret i årtusinder.

Parafrasering @SPavel, "dit folk vil sandsynligvis ikke risikere deres liv, bare fordi du keder dig, er grådig eller liderlig".

Bemærk, at dette ikke betyder, at begrundelsen skal være falsk. Hvis din gruppe (stamme, by, stat, nation, imperium) sulter, vil det sandsynligvis lyde rimeligt for dine mennesker at føre en krig om ressourcer.

Konklusionen er, at krigets påskud først og fremmest eksisterer for indre forbrug. (Her indre kan omfatte allierede).

EN sekundær fornuften bliver faktisk mere og mere vigtig med udviklingen af ​​civilisation og diplomati: undgå krig i fremtiden. En fest, der først, angiver klart årsagerne til krig, og, sekund, holder sig til dem (dvs. går i krig hvis og kun hvis visse betingelser er opfyldt), måske mindre tilbøjelige til at stå over for krig (afhængigt af hvor rimelige forholdene lyder for naboerne, og hvor rimelige disse naboer selv er).

Med hensyn til denne sekundære årsag og undgåelse af krig i fremtiden generelt, se venligst Nobelforedraget passende navngivet Krig og fred af Robert Aumann - en genial spilteoretiker.


Historien om falske penge

Forfalsket valuta har været i omløb i næsten lige så lang tid som selve valutaen. Længe før sedler blev brugt som en form for penge, ville forfalskere ændre andre former for valuta for at få mere værdi, end den handlede vare var værd. Et af de første tilfælde af dette var under grundlæggelsen af ​​de amerikanske kolonier, hvor indianere ville handle skaller kendt som wampum som en form for valuta. Blå-sorte skaller, som var mere sjældne, havde større værdi end deres hvide kolleger. Som et resultat ville nogle forhandlere dø de hvide skaller en blå-sort farve og videregive dem til en højere værdi.

Forfalskede mønter

Skaller blev til sidst udskiftet med mønter lavet af guld og sølv. Hver mønt blev vejet til at være nøjagtig den samme, værdien af ​​mønten baseret på vægten. Imidlertid begyndte forfalskere at barbere siderne af mønter for at indsamle det værdifulde metal. Inden mønterne blev taget ud af cirkulation, engang i begyndelsen af ​​1700’erne, havde forfalskere formået at reducere vægten og værdien af ​​den originale mønt med mindst halvdelen. Har du nogensinde spekuleret på, hvorfor kvarter og skiver har kantede sider? Det var i løbet af denne tid, at praksis blev udviklet for at gøre det mere mærkbart, når en mønt var blevet klippet.

Tidlige forfalskere

En række personer i historien er blevet berømte som producenter af forfalskede penge, selvom nogle har betalt prisen for deres forbrydelse. Gik helt tilbage til det 5. århundrede, Alexander Barber var en af ​​de første, berømte forfalskere. Han blev faktisk så kendt, at han i stedet for at blive straffet af den tids hersker, kejser Justinian, i stedet blev ansat i statsfinansafdelingen. Andre berømte forfalskere var mindre heldige. Bonny og Clyde af forfalskede penge, Thomas og Ann Rogers, blev hængt, trukket, kvartet og brændt levende efter deres møntklipningsaktivitet blev opdaget.

Samuel Upham

Samuel Upham kan være en af ​​de mest succesrige forfalskere i historien. En journalist, der engang begyndte at producere forfalskede penge i et forsøg på at komme med et politisk udsagn, fandt han til sidst mere værdi i manglen på værdier og begyndte at trykke falske penge til fortjeneste. Ved afslutningen af ​​sin operation hævdede han at have trykt forfalsket valuta for mere end $ 15.000.000.

En af de unikke historier fra Samuel Uphams historie med at producere falsk valuta er, at han solgte masser af falske penge fra sin butik som rekreationsartikel. Han hævdede, at han i slutningen af ​​sin karriere solgte mere end $ 50.000 af de falske penge, han producerede. Hans produktion blev så kendt, at kongressen besluttede, at varemærkeforfalskning var blevet en forbrydelse, og at nogen, der blev gjort skyldig i forfalskning, kunne få dødsstraf!

Secret Service og falske penge

Den 14. april 1865 var en af ​​præsident Abraham Lincolns sidste handlinger at underskrive et lovforslag, der bemyndiger Secret Service. Ironisk nok underskrev præsident Lincoln den lovgivning samme dag, som han senere ville blive myrdet på, af John Wilkes Booth, og Secret Service ville ikke blive tildelt at hjælpe med at beskytte USA's præsident før 36 år efter.

Da Secret Service blev underskrevet i lov, var dens mission at undertrykke falskmøntneri. Dette var delvist et svar på den voldsomme pengefalskning, der skete efter borgerkrigen. Det blev anslået, at på det tidspunkt var omkring en tredjedel til halvdelen af ​​pengene i USA forfalsket, hvilket overarbejde førte til, at penge havde flere sikkerhedsfunktioner til at analysere regninger, som de gør i dag.

Bekæmpelse af falske regninger med valutaudformning

I 1995 annoncerede USA's regering et væsentligt redesign af landets valuta i et forsøg på at være foran moderne falskmøntnere. Selvom teknologien er forbedret for at holde falske penge ude af omløb, eksisterer der stadig en stor mængde falske penge.

Det blev anslået i begyndelsen af ​​2000, at mere end $ 60 millioner forfalskede penge blev fjernet fra omløb. Moderne taktik til etablering af en gyldig valuta omfatter udskrivning af høj kvalitet, segl fra Federal Reserve og Treasury, trykte serienumre og en meget specifik type papir, der har små røde og blå fibre indlejret i hele.

Selv gengivelse af den papirtype, der bruges til fremstilling af føderal valuta, betragtes som en ulovlig handling, men forfalskere forsøger stadig at kopiere materialets farve ved at bruge fine røde og blå prikker i udskrivningsprocessen.

Forfalskning af penge i dag

På trods af regeringens store forsøg på at holde sig foran det forfalskede spil har der siden den tidlige grundlæggelse af de amerikanske kolonier altid været mindst et par forfalskere, der er lykkedes i deres handel. Selvom det er uvist præcis, hvor mange falske penge der er i omløb, er der skøn på op til $ 3 milliarder USD i forfalskede penge til enhver tid.

Den dag i dag rapporteres det, at Secret Service årligt anvender titusinder af millioner i forfalskede dollars. viser, at forfalskede penge stadig kan have en betydelig indvirkning på mennesker i USA og andre lande. Dette er grunden til, at forfalskede pengedetektorer er så populære. Virksomheder er den anden forsvarslinje mod handel med falske penge. Det er vigtigt for dem at beskytte sig selv og kunder mod de listige forfalskere i dag.


Slutningen af ​​det 18. århundrede Rediger

Den 16. juli 1798 underskrev præsident John Adams den første føderale lov om folkesundhed, "En handling til lindring af syge og handicappede søfolk." Dette vurderede hver sømand på amerikanske havne 20 øre om måneden. Dette var den første forudbetalte lægeplan i USA. Pengene blev brugt til pleje af syge søfolk og bygningen af ​​sømandshospitaler. Denne lov oprettede Marine Hospital Service under finansministeriet. I 1802 opererede Marine Hospitaler i Boston Newport Norfolk og Charleston, SC og medicinske tjenester blev kontraheret i andre havne. [1] [2]

1800 -tallet Rediger

Et andet af de tidligste forslag til sundhedspleje på føderalt niveau var lovforslaget fra 1854 til fordel for de fattige vanvittige, som ville have etableret asyl for de fattige sindssyge såvel som blinde og døve via føderale jordtilskud til staterne. Dette lovforslag blev foreslået af aktivisten Dorothea Dix og passerede begge kongreshuse, men blev nedlagt veto af præsident Franklin Pierce. Pierce hævdede, at den føderale regering ikke skulle forpligte sig til social velfærd, som han erklærede var staternes ansvar. [3] [4]

Efter den amerikanske borgerkrig etablerede den føderale regering det første system for lægehjælp i syd, kendt som Freedmen's Bureau. Regeringen konstruerede 40 hospitaler, beskæftigede over 120 læger og behandlede godt en million syge og døende tidligere slaver. Hospitalerne var kortvarige og varede fra 1865 til 1870. Freedmen's Hospital i Washington, DC forblev i drift indtil slutningen af ​​det nittende århundrede, da det blev en del af Howard University. [5]

Det næste store initiativ kom i New Deal -lovgivningen i 1930'erne i forbindelse med den store depression. [6]

1900-1920 rediger

I de første 10-15 år af det 20. århundrede havde progressivismen indflydelse på både Europa og USA. [7] Mange europæiske lande vedtog de første sociale velfærdsakter og dannede grundlaget for obligatoriske regeringsdrevne eller frivillige subsidierede sundhedsprogrammer. [8] Det Forenede Kongerige vedtog National Insurance Act fra 1911, der gav lægehjælp og udskiftning af nogle tabte lønninger, hvis en arbejdstager blev syg. Det omfattede imidlertid ikke ægtefæller eller pårørende. Allerede i præsidentvalget i 1912 opfordrede den tidligere præsident Theodore Roosevelt vagt til oprettelse af en national sundhedstjeneste i den 15. planke på hans Progressive Party -platform. [9] Hverken Roosevelt eller hans modstandere diskuterede sundhedsplaner i detaljer, og Roosevelt tabte valget til Woodrow Wilson. [10] En unik amerikansk decentraliseringshistorie i regeringen, begrænset regering og en tradition for klassisk liberalisme er alle mulige forklaringer på mistanken omkring ideen om obligatorisk statsforsikring. [8] American Medical Association (AMA) var også stærkt og stærkt imod ideen, [11], som den betegnede som "socialiseret medicin". Derudover havde mange amerikanske byarbejdere allerede adgang til sygeforsikring via arbejdsgiverbaserede sygekasser.

Tidlig industrisygeforsikring købt gennem arbejdsgivere var en indflydelsesrig økonomisk oprindelse for det nuværende amerikanske sundhedssystem. [12] Disse sygeforsikringsordninger fra slutningen af ​​1800-tallet og begyndelsen af ​​det 20. århundrede var generelt billige for arbejdstagere: deres lille skala og lokale administration holdt overhead lavt, og fordi de mennesker, der købte forsikring, alle var ansatte i det samme selskab, forhindrede mennesker, der allerede var syge i at købe sig ind. [12] Tilstedeværelsen af ​​arbejdsgiverbaserede sygekasser kan have bidraget til, at ideen om statsbaseret forsikring ikke tog fat i USA samtidig med, at Storbritannien og resten af ​​Europa var på vej mod socialiserede ordninger som den britiske nationalforsikringslov fra 1911. [12] Således var amerikanerne i begyndelsen af ​​det 20. århundrede vant til at knytte forsikring til arbejdsgivere, hvilket banede vejen for begyndelsen af ​​tredje- festsygesikring i 1930’erne.

1930’erne – 1950’erne Rediger

Med den store depression havde flere og flere mennesker ikke råd til medicinske tjenester. I 1933 bad Franklin D. Roosevelt Isidore Falk og Edgar Sydenstricter om at hjælpe med at udarbejde bestemmelser til Roosevelts verserende lov om social sikring til at omfatte offentligt finansierede sundhedsprogrammer. Disse reformer blev angrebet af American Medical Association samt statslige og lokale tilknyttede selskaber til AMA som "obligatorisk sundhedsforsikring". Roosevelt endte med at fjerne sundhedsbestemmelserne fra lovforslaget i 1935. Frygt for organiseret medicin modstand mod universel sundhedspleje blev standard i årtier efter 1930'erne. [14]

I løbet af denne tid begyndte de enkelte hospitaler at tilbyde deres egne forsikringsprogrammer, hvoraf det første blev Blå Kors. [15] Grupper af hospitaler såvel som lægegrupper (dvs. Blue Shield) begyndte snart at sælge gruppesygeforsikringer til arbejdsgivere, som derefter tilbød dem til deres ansatte og indsamlede præmier. I 1940'erne vedtog kongressen lovgivning, der støttede de nye tredjepartsforsikringsselskaber. Under Anden Verdenskrig brugte industrimand Henry J. Kaiser et arrangement, hvor læger omgåede traditionel honorar for pleje og blev kontraheret til at imødekomme alle de medicinske behov for sine medarbejdere i byggeprojekter op og ned ad vestkysten. [16] Efter krigen sluttede, åbnede han planen for offentligheden som en non-profit organisation under navnet Kaiser Permanente.

Under anden verdenskrig indførte forbundsregeringen løn- og priskontrol. I et forsøg på at fortsætte med at tiltrække og fastholde medarbejdere uden at overtræde denne kontrol tilbød og sponsorerede arbejdsgivere sundhedsforsikring til medarbejdere i stedet for bruttoløn. Dette var begyndelsen på tredjeparts betalingssystem, der begyndte at erstatte direkte egenbetaling.

Efter verdenskrig opfordrede præsident Harry Truman til universel sundhedspleje som en del af sin Fair Deal i 1949, men stærk modstand stoppede den del af Fair Deal. [17] [18] Men i 1946 blev National Mental Health Act vedtaget, ligesom Hospital Survey and Construction Act eller Hill-Burton Act. I 1951 erklærede IRS gruppepræmier betalt af arbejdsgivere som en skattefradragsberettiget forretningsudgift [8], hvilket befæstede tredjepartsforsikringsselskabernes plads som primære udbydere af adgang til sundhedsydelser i USA.

1960’erne – 1980’erne Rediger

1960'erne Rediger

I borgerrettighedstiden i 1960'erne og begyndelsen af ​​1970'erne skiftede den offentlige mening mod problemet med de uforsikrede, især ældre. Da pleje af ældre en dag ville påvirke alle, kunne tilhængere af sundhedsreformen undgå den værste frygt for "socialiseret medicin", som blev betragtet som et beskidt ord for dets tilknytning til kommunisme. [8] Efter at Lyndon B. Johnson blev valgt til præsident i 1964, var scenen sat til passage af Medicare og Medicaid i 1965. [19] Johnsons plan var dog ikke uden modstand. "Modstandere, især AMA og forsikringsselskaber, modsatte Johnson-administrationens forslag med den begrundelse, at det var obligatorisk, det repræsenterede socialiseret medicin, det ville reducere kvaliteten af ​​plejen, og det var 'ikke-amerikansk.'" [8] Disse synspunkter ikke desto mindre blev Medicare -programmet oprettet, da ændringerne af social sikring fra 1965 blev undertegnet i lov den 30. juli 1965 af præsident Lyndon B. Johnson. Medicare er et socialforsikringsprogram, der administreres af den amerikanske regering, og som dækker sundhedsforsikring til personer, der enten er 65 år eller derover, eller som opfylder andre særlige kriterier.

1970'erne Rediger

I 1970 blev tre forslag til enkeltbetalende universelle nationale sundhedsforsikringer finansieret af lønsumsafgifter og generelle føderale indtægter indført i den amerikanske kongres. [20] I februar 1970 indførte repræsentant Martha Griffiths (D-MI) en national sundhedsforsikringsregning-uden omkostningsdeling-udviklet med AFL – CIO. [21] I april 1970 indførte senator Jacob Javits (R-NY) et lovforslag om at udvide Medicare til alle-bevarelse af eksisterende Medicare-omkostningsdeling og grænser for dækning-udviklet efter samråd med guvernør Nelson Rockefeller (R-NY) og tidligere Johnson-administration HEW Sekretær Wilbur Cohen. [22] I august 1970 fremlagde senator Ted Kennedy (D-MA) en topartsforsikring om national sundhedsforsikring-uden omkostningsdeling-udviklet med Committee for National Health Insurance grundlagt af United Auto Workers (UAW) præsident Walter Reuther, med en tilsvarende lovforslag fremlagt i Parlamentet den følgende måned af repræsentant James Corman (D-CA). [23] I september 1970 afholdt Senatets arbejds- og offentlige velfærdsudvalg de første kongresmøder i tyve år om national sundhedsforsikring. [24]

I januar 1971 begyndte Kennedy et årti som formand for Underudvalget for Sundhed i Senatets Arbejds- og Velfærdskomité og indførte et forenet topartsforslag om Kennedy - Griffiths, der foreslog universel national sundhedsforsikring. [25] I februar 1971 foreslog præsident Richard Nixon en mere begrænset sundhedsforsikringsreform - et arbejdsgivermandat til at tilbyde private sundhedsforsikringer, hvis medarbejdere frivilligt betalte 25 procent af præmierne, føderalisering af Medicaid til fattige med forsørgede mindreårige børn og støtte til sundhed vedligeholdelsesorganisationer (HMO'er). [25] Høringer om national sundhedsforsikring blev afholdt af House Ways and Means-udvalget og Senatets finansudvalg i 1971, men intet lovforslag havde støtte fra udvalgsformændenes repræsentant Wilbur Mills (D-AR) eller senator Russell Long (D-LA ). [25]

I oktober 1972 underskrev Nixon de sociale sikringsændringer fra 1972, der udvider Medicare til personer under 65 år, der har været alvorligt handicappede i over to år eller har nyresygdom i slutstadiet (ESRD) og gradvist hæver Medicare del A -lønsumsafgiften fra 1,1% til 1,45% i 1986. [26] I præsidentvalget i 1972 vandt Nixon genvalg i et jordskred over den eneste demokratiske præsidentkandidat, der ikke blev godkendt af AFL – CIO i sin historie, senator George McGovern (D-SD), [27 ], der var medstifter af Kennedy-Griffiths-regningen, men ikke gjorde den nationale sygesikring til et stort problem i sin kampagne. [28]

I oktober 1973 indførte Long og senator Abraham Ribicoff (D-CT) en topartsregning for katastrofal sygesikringsdækning for arbejdstagere finansieret af lønsumsafgifter og for Medicare-modtagere og federalisering af Medicaid med udvidelse til de fattige uden forsørgede mindreårige børn. [29] I februar 1974 foreslog Nixon en mere omfattende sundhedsforsikringsreform-et arbejdsgivermandat til at tilbyde private sundhedsforsikringer, hvis ansatte frivilligt betalte 25 procent af præmierne, udskiftning af Medicaid med statsdrevne sundhedsforsikringsplaner til rådighed for alle med indkomstbaserede præmier og omkostningsdeling og udskiftning af Medicare med et nyt føderalt program, der fjernede grænsen på hospitalsdage, tilføjede indkomstbaserede grænser uden for lommen og tilføjede ambulant receptpligtig lægedækning. [30] I april 1974 indførte Kennedy og Mills et lovforslag om næsten universel national sundhedsforsikring med fordele, der var identiske med den udvidede Nixon-plan-men med obligatorisk deltagelse af arbejdsgivere og ansatte gennem lønsumsafgifter og med lavere omkostningsdeling-begge planer blev kritiseret af arbejdskraft-, forbruger- og ældreorganisationer på grund af deres betydelige omkostningsdeling.[30]

I august 1974, efter Nixons fratrædelse og præsident Gerald Fords opfordring til reform af sygesikringen, forsøgte Mills at fremme et kompromis baseret på Nixons plan - men med obligatorisk deltagelse af arbejdsgivere og medarbejdere gennem præmier til private sundhedsforsikringsselskaber og katastrofal sundhedsforsikringsdækning finansieret af lønsumsafgifter - men opgav, da han ikke var i stand til at få mere end 13-12 flertal i sit udvalg til at støtte hans kompromisplan. [30] [31] [32] [33] I december 1974 trådte Mills tilbage som formand for Ways and Means Committee og blev efterfulgt af repræsentant Al Ullman (D-OR), der modsatte sig lønsumsafgift og generel føderal indtægtsfinansiering af nationale sundhedsforsikring. [34]

I januar 1975, midt i den værste recession i de fire årtier siden den store depression, sagde Ford, at han ville nedlægge veto mod enhver sundhedsforsikringsreform, [35] og Kennedy vendte tilbage til at sponsorere sin oprindelige universelle nationale sundhedsforsikringsregning. [36] I april 1975, hvor en tredjedel af sine sponsorer var væk efter valget i november 1974, [37] erstattede AMA sin "Medicredit" -plan med et forslag til arbejdsgivermandat svarende til Nixons plan fra 1974. [38] I januar 1976 foreslog Ford at tilføje katastrofal dækning til Medicare, opvejet af øget omkostningsdeling. [39] I april 1976 foreslog den demokratiske præsidentkandidat Jimmy Carter en reform af sundhedsvæsenet, der omfattede centrale funktioner i Kennedys universelle nationale sundhedsforsikringsforslag. [40]

I december 1977 fortalte præsident Carter Kennedy, at hans lovforslag skal ændres for at bevare en stor rolle for private forsikringsselskaber, minimere føderale udgifter (udelukke finansiering af lønsumsafgifter) og indfases for ikke at forstyrre balanceringen af ​​det føderale budget. [40] [41] Kennedy og organiseret arbejdskraft gik på kompromis og foretog de ønskede ændringer, men brød med Carter i juli 1978, da han ikke ville forpligte sig til at forfølge et enkelt lovforslag med en fast tidsplan for indfasning af omfattende dækning. [40] [41]

I maj 1979 foreslog Kennedy en ny todelt universel national sundhedsforsikringslovforslag-valg af konkurrerende føderalt regulerede private sundhedsforsikringsplaner uden omkostningsdeling finansieret af indkomstbaserede præmier via et arbejdsgivermandat og individuelt mandat, erstatning af Medicaid med offentlig betaling af præmier til private forsikringsselskaber og forbedring af Medicare ved at tilføje receptpligtig lægedækning og eliminere præmier og omkostningsdeling. [42] [43] I juni 1979 foreslog Carter en mere begrænset sygesikringsreform - et arbejdsgivermandat til at yde katastrofal privat sundhedsforsikring plus dækning uden omkostningsdeling for gravide og spædbørn, føderalisering af Medicaid med udvidelse til de meget fattige uden forsørgede mindreårige børn og forbedring af Medicare ved at tilføje katastrofal dækning. [42] I november 1979 førte Long et topartskonservativt flertal i sit senatfinansudvalg til at støtte et arbejdsgivermandat til at yde katastrofalt private sundhedsforsikringer og forbedring af Medicare ved at tilføje katastrofal dækning, men opgav indsatsen i maj 1980 på grund af budgetmæssige begrænsninger i lyset af en forværret økonomi. [40] [42] [44] [45]

1980'erne Rediger

Consolidated Omnibus Budget Reconciliation Act fra 1985 (COBRA) ændrede Employee Retirement Income Security Act fra 1974 (ERISA) for at give nogle medarbejdere mulighed for at fortsætte sygesikringsdækningen efter at have forladt arbejdet.

Clinton initiativ Rediger

Sundhedsreformen var et stort problem for Bill Clinton -administrationen under ledelse af First Lady Hillary Clinton. Clinton -sundhedsplanen fra 1993 omfattede obligatorisk tilmelding til en sundhedsforsikringsplan, tilskud til at garantere overkommelige priser på tværs af alle indkomstområder og etablering af sundhedsalliancer i hver stat. Enhver borger eller fastboende ville således blive garanteret lægehjælp. Lovforslaget blev udsat for hård kritik af republikanerne, ledet af William Kristol, der meddelte sin bekymring for, at et demokratisk lovforslag om sundhedspleje ville "genoplive omdømme. Demokrater som den generøse beskytter af middelklasseinteresser. Og det vil samtidig ramme en straffe slag mod republikanske krav om at forsvare middelklassen ved at tilbageholde regeringen. " [46] Lovforslaget blev ikke vedtaget i lov.

"Health Security Express", en langrendstur med flere busser med tilhængere af præsident Clintons nationale sundhedsreform, startede i slutningen af ​​juli 1994. Under hvert stop ville busrytterne tale om deres personlige oplevelser, katastrofer i sundhedsvæsenet og hvorfor de følte, at det var vigtigt for alle amerikanere at have en sundhedsforsikring. [47]

2000-2008: Debatter fra Bush-æraen Rediger

I 2000 indgik Health Insurance Association of America (HIAA) et partnerskab med Families USA og American Hospital Association (AHA) om et forslag om "mærkelige sengekammerater", der havde til formål at søge fælles fodslag for at udvide dækningen for de uforsikrede. [48] ​​[49] [50]

I 2001 blev en Patients 'Bill of Rights debatteret i kongressen, som ville have givet patienterne en eksplicit liste over rettigheder vedrørende deres sundhedspleje. Dette initiativ tog hovedsageligt nogle af de ideer, der findes i forbrugernes lovforslag, og anvendte det på sundhedsområdet. Det blev foretaget i et forsøg på at sikre kvaliteten af ​​plejen af ​​alle patienter ved at bevare integriteten af ​​de processer, der forekommer i sundhedsindustrien. [51] Standardisering af sundhedsinstitutionernes art på denne måde viste sig at være temmelig provokerende. Faktisk kom mange interesseorganisationer, herunder American Medical Association (AMA) og medicinalindustrien voldsomt imod kongresforslaget. Grundlæggende viste det sig at yde akut lægehjælp til alle, uanset sundhedsforsikringsstatus, samt patientens ret til at holde deres sundhedsplan ansvarlig for enhver skade, der blev udført, var de største snublesten for dette lovforslag. [51] Som et resultat af denne intense modstand lykkedes det til sidst ikke, at initiativet til patienters lovforslag om pasienter endte med at passere kongressen i 2002.

Som præsident underskrev Bush lov om Medicare Prescription Drug, Improvement and Modernization Act, der omfattede en receptpligtig lægeplan til ældre og handicappede amerikanere. [52]

Under præsidentvalget i 2004 tilbød både George Bush og John Kerry kampagnerne forslag til sundhedspleje. Bushs forslag om at udvide sundhedsvæsenets dækning var mere beskedne end dem, der blev fremført af senator Kerry. [53] [54] [55] Der blev foretaget adskillige skøn, der sammenlignede omkostningerne og virkningen af ​​Bush og Kerry -forslagene. Mens estimaterne varierede, indikerede de alle, at stigningen i dækning og finansieringskravene til Bush -planen begge ville være lavere end dem i den mere omfattende Kerry -plan. [56] [57]

I 2006 udsendte HIAAs efterfølgerorganisation, America's Health Insurance Plans (AHIP), endnu et sæt reformforslag. [58]

I januar 2007 har rep. John Conyers, Jr. (D-MI) indført United States National Health Care Act (HR 676) i Repræsentanternes Hus. Fra oktober 2008 har HR 676 93 medsponsorer. [59] Også i januar 2007 introducerede senator Ron Wyden Healthy Americans Act (S. 334) i Senatet. I oktober 2008 havde S. 334 17 cosponsors. [60]

Også i 2007 udsendte AHIP et forslag til sikring af adgang til dækning på det enkelte sundhedsforsikringsmarked og et forslag til forbedring af kvaliteten og sikkerheden i det amerikanske sundhedssystem. [61] [62]

"Economic Survey of the United States 2008: Health Care Reform" af Organization for Economic Co-operation and Development, udgivet i december 2008, sagde, at: [63]

  • Skattefordele ved arbejdsgiverbaserede forsikringer bør afskaffes.
  • De resulterende skatteindtægter bør bruges til at subsidiere køb af forsikring af enkeltpersoner.
  • Disse tilskud, "som kunne antage mange former, såsom direkte tilskud eller refunderbare skattefradrag, ville forbedre den nuværende situation på mindst to måder: de ville nå dem, der ikke nu får fordelen ved skattefradrag, og de vil tilskynde til mere omkostningsbevidst køb af sygesikringsplaner og sundhedstjenester, da sådanne tilskud i modsætning til den ubegrænsede skatteudelukkelse ville reducere incitamentet til at købe sundhedsplaner med lidt omkostningsdeling. "

I december 2008 lancerede Institute for America's Future sammen med formanden for underudvalget Ways and Means Health, Pete Stark, et forslag fra Jacob Hacker, meddirektør for U.C. Berkeley School of Law Center for Health, der i det væsentlige sagde, at regeringen skulle tilbyde en offentlig sygesikringsplan for at konkurrere på lige vilkår med private forsikringsplaner. [64] Dette siges at være grundlaget for Obama/Biden -planen. Argumentet er baseret på tre grundlæggende punkter. For det første planlægger offentlige succes med at styre omkostningskontrol (Medicares medicinske udgifter steg 4,6% p.a. mod 7,3% for private sundhedsforsikringer på en lignende måde i de 10 år fra 1997 til 2006). For det andet har den offentlige forsikring bedre betalings- og kvalitetsforbedringsmetoder på grund af dens store databaser, nye betalingsmetoder og strategier for koordinering af pleje. For det tredje kan den sætte en standard, som private planer skal konkurrere imod, hvilket ville hjælpe med at forene offentligheden omkring princippet om bredt delt risiko, samtidig med at der opbygges større tillid til regeringen på lang sigt. [65]

Også i december 2008 annoncerede America's Health Insurance Plans (AHIP) et sæt forslag, der omfattede fastsættelse af et nationalt mål om at reducere de forventede vækst i sundhedsudgifter med 30%. AHIP sagde, at hvis dette mål blev nået, ville det resultere i en kumulativ besparelse på fem år på $ 500 mia. Blandt forslagene var oprettelsen af ​​en uafhængig komparativ effektivitetsenhed, der sammenligner og vurderer fordele, risici og stigende omkostninger ved nye lægemidler, enheder og biologiske midler. [66] Et tidligere "teknisk notat", der blev offentliggjort af AHIP i juni 2008, havde anslået, at en pakke af reformer, der involverer forskning i sammenlignende effektivitet, informationsteknologi vedrørende sundhed (HIT), reform af medicinsk ansvar, "pay-for-performance" og sygdomshåndtering og forebyggelse kunne reducere amerikanske nationale sundhedsudgifter "med så meget som 9 procent inden år 2025 sammenlignet med nuværende baseline -tendenser." [67]

Debat ved præsidentvalget i 2008 Rediger

Selvom begge kandidater havde et sundhedssystem, der drejede sig om private forsikringsmarkeder med hjælp fra offentlige forsikringsprogrammer, havde begge forskellige meninger om, hvordan dette system skulle fungere, når det blev indført. [68]

Senator John McCain foreslog en plan, der fokuserede på at gøre sundhedsydelser mere overkommelige. Senatoren foreslog at erstatte særlige skattelettelser for personer med arbejdsgiverbaseret sundhedsydelser med et universelt skattelettelsessystem. Disse kreditter, $ 2.500 for en person og $ 5.000 for en familie ville være tilgængelige for amerikanerne uanset indkomst, beskæftigelse eller skattepligt. I sin plan foreslog senator McCain planen for garanteret adgang, som ville yde føderal bistand til staterne for at sikre sygesikringsdækning gennem højrisikoområder. [69]

Senator McCain foreslog også ideen om et åbent markedssystem. Dette ville give familier mulighed for at gå på tværs af statsgrænser og købe sundhedsplaner, udvide personlige muligheder for overkommelig dækning og tvinge sygesikringsselskaberne til at konkurrere om forbrugernes penge i en hidtil uset skala. [70]

Barack Obama opfordrede til universel sundhedspleje. Hans sundhedsplan opfordrede til oprettelse af en national sundhedsforsikringsudveksling, der ville indeholde både private forsikringsplaner og en Medicare-lignende regeringsdrift. Dækning ville være garanteret uanset sundhedstilstand, og præmierne ville heller ikke variere baseret på sundhedsstatus. Det ville have krævet forældre at dække deres børn, men det krævede ikke, at voksne købte forsikring.

Philadelphia Inquirer rapporterede, at de to planer havde forskellige filosofiske fokus. De beskrev formålet med McCain -planen som at "gøre forsikring mere overkommelig", mens formålet med Obama -planen var, at "flere mennesker skulle have en sundhedsforsikring." [71] Des Moines -registret karakteriserede planerne på samme måde. [72]

En meningsmåling offentliggjort i begyndelsen af ​​november 2008 viste, at vælgere, der støtter Obama, opførte sundhedsydelser som deres næstprioriterede vælgere, der støttede McCain, anførte det som fjerde, knyttet til krigen i Irak. Overkommelighed var den primære sundhedspleje prioritet blandt begge sæt af vælgere. Obama -vælgere var mere tilbøjelige end McCain -vælgere til at tro, at regeringen kan gøre meget ved sundhedsudgifter. [73]

2009 reformdebat Rediger

I marts 2009 foreslog AHIP et sæt reformer, der skulle håndtere affald og uholdbar vækst på det nuværende sundhedsmarked. Disse reformer omfattede:

  • Et individuelt forsikringsmandat med en økonomisk sanktion som quid pro quo for garanteret udstedelse
  • Opdateringer til Medicare -lægens gebyrplan
  • Fastsættelse af standarder og forventninger til sikkerhed og kvalitet af diagnostik
  • Fremme af plejekoordinering og patientcentreret pleje ved at udpege et "medicinsk hjem", der ville erstatte fragmenteret pleje med en koordineret tilgang til pleje. Læger ville modtage en periodisk betaling for et sæt definerede tjenester, såsom koordinering af pleje, der integrerer al behandling modtaget af en patient under en sygdom eller en akut hændelse. Dette ville fremme løbende omfattende plejeledelse, optimere patienters sundhedstilstand og hjælpe patienter med at navigere i sundhedssystemet
  • Kæde betaling til kvalitet, overholdelse af retningslinjer, opnå bedre kliniske resultater, give bedre patientoplevelse og sænke de samlede omkostninger til pleje. (i stedet for individuel fakturering) til behandling af kroniske tilstande, hvor udbydere ville have delt ansvar og ansvar for håndteringen af ​​kroniske tilstande som kranspulsårer, diabetes, kronisk obstruktiv lungesygdom og astma og lignende
  • En fast sats med alt inklusive gennemsnitlig betaling for akutte plejepisoder, der har tendens til at følge et mønster (selvom nogle episoder med akut pleje kan koste mere eller mindre end dette). [74]

Den 5. maj 2009 afholdt det amerikanske senats finansudvalg høringer om reformer af sundhedsvæsenet. I panelet for den "inviterede interessent" blev der ikke inviteret nogen tilhænger af sundhedsvæsenet til enkeltbetalere. [75] Panelet bød på republikanske senatorer og branchepanellister, der argumenterede mod enhver form for udvidet sundhedsvæsen. [76] Udelukkelsen af ​​enkeltbetalers mulighed fra diskussionen forårsagede betydelig protest fra læger i publikum. [76]

Der er et lovforslag i øjeblikket før kongressen, men andre forventes at blive fremlagt snart. En fusioneret enkelt regning er det sandsynlige resultat. [ citat nødvendig ] Lov om overkommelige sundhedsvalg er i øjeblikket foran Repræsentanternes Hus, og de vigtigste stikpunkter på lovforslagets markeringstrin har været på to områder, hvis regeringen giver en offentlig forsikringsplan mulighed for at konkurrere head to head med den private forsikringssektor, og for det andet bør sammenlignende effektivitetsforskning bruges til at dække omkostninger, som offentlige offentlige sundhedsudbydere dækker. [ citat nødvendig ] Nogle republikanere har udtrykt modstand mod, at den offentlige forsikringsmulighed mener, at regeringen ikke vil konkurrere fair med de private forsikringsselskaber. Republikanerne har også udtrykt modstand mod brugen af ​​sammenlignende effektivitetsforskning for at begrænse dækningen i enhver offentlig sektorplan (herunder enhver offentlig forsikringsordning eller eksisterende regeringsordning som Medicare), som de anser for at rationere ved bagdøren. [ citat nødvendig ] Demokraterne har hævdet, at lovforslaget ikke vil gøre dette, men er tilbageholdende med at indføre en klausul, der vil forhindre, og hævder, at det ville begrænse DHHS's ret til at forhindre betalinger for tjenester, der tydeligvis ikke fungerer. [ citat nødvendig ] America's Health Insurance Plans, paraplyorganisationen for de private sundhedsforsikringsudbydere i USA har for nylig opfordret til at bruge CER til at reducere omkostninger ved at begrænse adgangen til ineffektive behandlinger og omkostning/fordel -ineffektive behandlinger. Republikanske ændringer til lovforslaget ville ikke forhindre de private forsikringssektorer i at henvise til CER for at begrænse dækningen og anvende rationering af deres midler, en situation, der ville skabe en konkurrenceubalance mellem offentlige og private forsikringsselskaber. [ citat nødvendig ] Et foreslået, men endnu ikke vedtaget kort lovforslag med samme virkning er den republikansk sponsorerede patientlov 2009. [ citat nødvendig ]

Den 15. juni 2009 udsendte det amerikanske kongresbudgetkontor (CBO) en foreløbig analyse af de vigtigste bestemmelser i Affordable Health Choices Act. [77] CBO anslog den tiårige omkostning for forbundsregeringen af ​​de store forsikringsrelaterede bestemmelser i regningen til cirka $ 1,0 billioner. [77] I løbet af den samme tiårsperiode fra 2010 til 2019 vurderede CBO, at regningen ville reducere antallet af uforsikrede amerikanere med cirka 16 millioner. [77] På omtrent samme tid rapporterede Associated Press, at CBO havde givet kongressens embedsmænd et skøn på 1,6 billioner dollars for omkostningerne ved en ledsageforanstaltning, der blev udviklet af Senatets finansudvalg. [78] Som svar på disse skøn forsinkede senatets finansudvalg handlingen med sit lovforslag og begyndte at arbejde med at reducere udgifterne til forslaget til $ 1,0 billioner, og debatten om loven Affordable Health Choices blev mere akut. [79] [80] Kongressdemokraterne blev overrasket over estimaternes størrelse, og usikkerheden skabt af estimaterne har øget tilliden hos republikanerne, der er kritiske over for Obama -administrationens tilgang til sundhedsvæsenet. [81] [82]

Imidlertid hævdede økonom Paul Krugman i en New York Times -redaktion i juni, at trods disse skøn er universel sundhedsdækning stadig overkommelig. "Den grundlæggende kendsgerning er, at vi har råd til universel sundhedsforsikring - selv de høje skøn var mindre end $ 1,8 billioner omkostninger ved Bush -skattelettelserne." [83]

I modsætning til tidligere fortalere for et offentligt finansieret sundhedsprogram annoncerede Obama -administrationens embedsmænd i august 2009, at de ville støtte et sygesikringskooperativ som reaktion på dyb politisk uro blandt kongresrepublikanerne og blandt borgere på rådhusmøder i hele Amerika. [84] [85] [86] Men i en undersøgelse fra NBC News/Wall Street Journal i juni 2009 sagde 76%, at det enten var "ekstremt" eller "ganske" vigtigt at "give folk et valg mellem både en offentlig plan administreret af forbundsregeringen og en privat plan for deres sundhedsforsikring. " [87]

I løbet af sommeren 2009 protesterede medlemmer af "Tea Party" imod foreslåede reformer af sundhedsvæsenet.] astroturfing, som han fortæller, at han plejede at skrive til CIGNA. [92] Modstandere af mere regeringsinddragelse, såsom Phil Kerpen fra amerikanerne for velstand-hvis finansiering hovedsageligt kommer fra Koch Industries-selskabet [93] modargumenterer, at disse selskaber er imod en offentlig plan, men nogle forsøger at presse på for regeringens handlinger det vil uretfærdigt gavne dem, ligesom arbejdsgivermandater tvinger private virksomheder til at købe sygesikring. [94] Journalist Ben Smith har omtalt midten af ​​2009 som "The Summer of Astroturf" i betragtning af den organiserende og koordinerende indsats fra forskellige grupper på både pro- og anti-reform sider. [90]

Sundhedsdebat, 2008–2010 Rediger

Sundhedsreformen var et stort diskussionsemne under de demokratiske præsidentvalg i 2008. Da løbet indsnævredes, fokuserede opmærksomheden på de planer, der blev præsenteret af de to førende kandidater, New York Senator Hillary Clinton og den eventuelle nominerede, Illinois Senator Barack Obama. Hver kandidat foreslog en plan for at dække de cirka 45 millioner amerikanere, der anslås til ikke at have en sundhedsforsikring på et tidspunkt hvert år. Clintons plan ville have krævet, at alle amerikanere fik dækning (faktisk et individuelt sundhedsforsikringsmandat), mens Obamas ydede et tilskud, men ikke indeholdt et mandat. Under folketingsvalget sagde Obama, at fastsættelse af sundhedsydelser ville være en af ​​hans top fire prioriteter, hvis han vandt præsidentposten. [95]

Efter hans indvielse meddelte Obama til en fælles kongresmøde i februar 2009, at han havde til hensigt at arbejde sammen med kongressen om at udarbejde en plan for reform af sundhedsvæsenet. [96] [97] I juli blev en række lovforslag godkendt af udvalg inden for Repræsentanternes Hus. [98] På senatsiden holdt Senatets finansudvalg fra juni til september en række på 31 møder for at udvikle et lovforslag til reform af sundhedsvæsenet. Denne gruppe-især senatorer Max Baucus (D-MT), Chuck Grassley (R-IA), Kent Conrad (D-ND), Olympia Snowe (R-ME), Jeff Bingaman (D-NM) og Mike Enzi (R-WY)-mødtes i mere end 60 timer, og de principper, de diskuterede, sammen med de andre udvalg, blev grundlaget for Senatets lovforslag til reform af sundhedsvæsenet. [99] [100] [101]

Med universel sundhedspleje som et af Obama -administrationens erklærede mål, hævdede kongressdemokrater og sundhedspolitiske eksperter som Jonathan Gruber og David Cutler, at garanteret problem ville kræve både en samfundsbedømmelse og et individuelt mandat for at forhindre enten ugunstigt valg og/eller fri ridning fra at oprette en forsikringsdødsspiral [102] overbeviste de Obama om, at dette var nødvendigt, og overtalte ham til at acceptere kongresforslag, der indeholdt et mandat. [103] Denne fremgangsmåde blev foretrukket, fordi præsidenten og kongressens ledere konkluderede, at mere liberale planer, såsom Medicare-for-all, ikke kunne vinde filibuster-sikker støtte i Senatet. Ved bevidst at trække på topartsidéer-den samme grundlæggende oversigt blev understøttet af tidligere Senat Majority Leaders Howard Baker (R-TN), Bob Dole (R-KS), Tom Daschle (D-SD) og George Mitchell (D-ME)- lovforslagets ophavsmænd håbede at øge chancerne for at få de nødvendige stemmer til passage. [104] [105]

Efter vedtagelsen af ​​et individuelt mandat som en central komponent i de foreslåede reformer af demokraterne begyndte republikanerne imidlertid at modsætte sig mandatet og true med at filibustere alle lovforslag, der indeholdt det. [106] Minoritetsleder i senatet Mitch McConnell (R-KY), der ledede den republikanske kongresstrategi ved at reagere på lovforslaget, regnede med, at republikanerne ikke skulle støtte lovforslaget og arbejdede på at holde partidisciplin og forhindre afvigelser: [107]

Det var absolut kritisk, at alle var sammen, for hvis forslagsstillerne for lovforslaget var i stand til at sige, at det var todelt, havde det en tendens til at formidle til offentligheden, at dette er OK, de må have fundet ud af det. [108]

Republikanske senatorer, herunder dem, der havde støttet tidligere lovforslag med et lignende mandat, begyndte at beskrive mandatet som "forfatningsstridig". Skriver ind New Yorker, Sagde Ezra Klein, at "slutresultatet var. En politik, der engang nød bred opbakning inden for det republikanske parti, pludselig stod over for en samlet opposition." [109] Den New York Times bemærkede efterfølgende: "Det kan være svært at huske nu, i betragtning af den vildhed, som mange republikanere angriber det som et angreb på frihed, men bestemmelsen i præsident Obamas sundhedslovgivning, der kræver, at alle amerikanere skal købe sundhedsforsikring, har sine rødder i konservativ tænkning." [110] [111]

Reformforhandlingerne tiltrak også stor opmærksomhed fra lobbyister, [112] herunder aftaler mellem visse lobbyer og lovens fortalere for at vinde støtte fra grupper, der havde modsat sig tidligere reformbestræbelser, f.eks. I 1993. [113] [114 ] Sunlight Foundation dokumenterede mange af de rapporterede bånd mellem "sundhedslobbyistkomplekset" og politikere i begge store partier. [115]

I sommerferien i august 2009 gik mange medlemmer tilbage til deres distrikter og underholdt rådhusmøder for at indhente den offentlige mening om forslagene. I løbet af recessen organiserede Tea Party -bevægelsen protester, og mange konservative grupper og enkeltpersoner målrettede kongressens rådhusmøder for at udtrykke deres modstand mod de foreslåede reformforslag. [97] Der var også mange trusler mod kongressens medlemmer i løbet af kongressdebatten, og mange blev tildelt ekstra beskyttelse. [116]

For at bevare lovgivningsprocessens fremskridt, da kongressen vendte tilbage fra recess, holdt præsident Obama i september 2009 en tale til en fælles kongressmøde, der støttede de igangværende kongressforhandlinger, for at understrege sit engagement i at reformere og igen skitsere sine forslag. [117] Heri erkendte han polarisationen af ​​debatten og citerede et brev fra sen-senator Ted Kennedy, hvor han opfordrede til reform: "Det, vi står over for, er frem for alt et moralsk spørgsmål, der ikke kun er detaljer om politikken på spil, men grundlæggende principper for social retfærdighed og vort lands karakter. " [118] Den 7. november vedtog Repræsentanternes Hus lov om Affordable Health Care for America med en afstemning på 220–215 og videresendte den til senatet til passage. [97]

Senat Rediger

Senatet begyndte at arbejde med sine egne forslag, mens Parlamentet stadig arbejdede på Affordable Health Care for America Act. Senatet tog i stedet H.R. 3590, et lovforslag om boligskattefradrag for servicemedlemmer. [119] Da USA's forfatning kræver, at alle indtægtsrelaterede regninger stammer fra huset, [120] tog senatet dette lovforslag op, siden det først blev vedtaget af huset som en indtægtsrelateret ændring af Internal Revenue Code. Lovforslaget blev derefter brugt som senatets redskab til deres forslag til sundhedsreform, der fuldstændig reviderede lovforslagets indhold. [121] Lovforslaget som ændret ville i sidste ende indeholde elementer af forslag, der blev rapporteret positivt af Senatets sundheds- og finansudvalg.

Da det republikanske mindretal i Senatet lovede at filibustere ethvert lovforslag, som de ikke støttede, og som krævede en cloture -afstemning for at afslutte debatten, ville 60 stemmer være nødvendige for at få passage i Senatet. [122] I begyndelsen af ​​den 111. kongres havde demokraterne kun 58 stemmer, at senatet i Minnesota, der ville blive vundet af Al Franken, stadig var under genberegning, og Arlen Specter var stadig republikaner.

For at nå 60 stemmer blev der forhandlet for at imødekomme kravene fra moderate demokrater, og for at forsøge at bringe flere republikanske senatorer om bord blev der lagt særlig vægt på Bob Bennett (R-UT), Chuck Grassley (R-IA), Mike Enzi (R -WY) og Olympia Snowe (R-ME). Forhandlingerne fortsatte selv efter den 7. juli - da Al Franken blev svoret i embedet, og da Arlen Specter havde skiftet parti - på grund af uenigheder om lovforslagets indhold, som stadig blev udarbejdet i udvalg, og fordi moderate demokrater håbede på at vinde topartis støtte. Den 25. august, før lovforslaget kunne komme til afstemning, døde Ted Kennedy-en mangeårig fortaler for sundhedsreform-og fratog demokraterne deres 60. stemme. Inden sædet blev fyldt, blev opmærksomheden henledt til senator Snowe på grund af hendes stemme til lovforslaget i finansudvalget den 15. oktober, men hun erklærede udtrykkeligt, at dette ikke betød, at hun ville støtte det endelige lovforslag. [102] Paul Kirk blev udnævnt til senator Kennedys midlertidige afløser den 24. september.

Efter afstemningen i finansudvalget drejede forhandlingerne sig om moderatdemokraternes krav om at færdiggøre deres støtte, hvis stemmer ville være nødvendige for at bryde den republikanske filibuster. Majoritetsleder Harry Reid fokuserede på at tilfredsstille de midterste medlemmer af det demokratiske møde, indtil hold-outsne blev indsnævret til Connecticuts Joe Lieberman, en uafhængig, der stillede op med demokraterne, og Nebraskas Ben Nelson. Lieberman, på trods af intense forhandlinger på jagt efter et kompromis af Reid, nægtede at støtte en offentlig mulighed en indrømmelse kun givet efter at Lieberman gik med til at forpligte sig til at stemme for lovforslaget, hvis bestemmelsen ikke var inkluderet, [102] [123], selvom den havde flertalsstøtte i kongressen. [124] Der var debat blandt tilhængere af lovforslaget om vigtigheden af ​​den offentlige mulighed, [125] selvom langt de fleste tilhængere konkluderede, at det generelt var en mindre del af reformen, [123], og at kongresdemokraternes kamp for det vandt forskellige indrømmelser, dette omfattede betingede dispensationer, der tillod stater at oprette statsbaserede offentlige muligheder, [124] f.eks. Vermont's Green Mountain Care. [126]

Da hver anden demokrat nu var for, og hver anden republikaner nu var åbenlyst imod, gik Det Hvide Hus og Reid videre til at tage fat på senator Nelsons bekymringer for at vinde filibuster-sikker støtte til lovforslaget [127], de på dette tidspunkt havde konkluderet, at "det var spild af tid at beskæftige sig med [Snowe] "[128], fordi Snowe efter hendes stemme for lovforslaget i finansudvalget var kommet under et voldsomt pres fra det republikanske senatlederskab, der var imod reformer. [129] (Snowe trak sig tilbage i slutningen af ​​sin periode, med henvisning til partisans og polarisering). [130] Efter en sidste 13-timers forhandling blev Nelsons støtte til lovforslaget vundet efter to indrømmelser: et kompromis om abort, ændring af lovforslagets sprog "for at give stater ret til at forbyde dækning af abort inden for deres egne forsikringscentraler, "som ville kræve, at forbrugerne betalte proceduren uden for lommen, hvis staten besluttede det og et ændringsforslag om at tilbyde en højere medicaid-refusion til Nebraska. [97] [131] Den sidste halvdel af kompromiset blev hånligt omtalt som "Cornhusker Kickback" [132] og blev senere ophævet ved det efterfølgende forsoningsændringsforslag.

Den 23. december stemte senatet 60–39 for at afslutte debatten om lovforslaget: en cloture -afstemning for at afslutte filibusteren af ​​modstandere. Lovforslaget blev derefter vedtaget med en afstemning på 60–39 den 24. december 2009, hvor alle demokrater og to uafhængige stemte for, og alle republikanere stemte imod undtagen én (Jim Bunning (R-KY), der ikke stemte). [133] Lovforslaget blev godkendt af AMA og AARP. [134]

Flere uger efter afstemningen, den 19. januar 2010, blev Massachusetts -republikaneren Scott Brown valgt til senatet ved et særligt valg for at erstatte afdøde Ted Kennedy, efter at have kampagneret for at give det republikanske mindretal den 41. stemme, der var nødvendig for at opretholde filibusters, selv underskrive autografer som "Scott 41." [97] [135] [136] Det særlige valg var blevet vigtigt for reformdebatten på grund af dets virkninger på lovgivningsprocessen. Den første var psykologisk: Den symbolske betydning af at miste det traditionelt demokratiske ('blå') Massachusetts -sæde, der tidligere var i besiddelse af Ted Kennedy, en stærk støtte til reform, gjorde mange kongressdemokrater bekymrede over de politiske omkostninger ved at vedtage et lovforslag. [137] [138] Den anden effekt var mere praktisk: tabet af demokratens overmægtighed komplicerede lovforslagets strategi for reformforkæmpere. [138]

Hus Rediger

Valget af Scott Brown betød, at demokrater ikke længere kunne bryde en filibuster i Senatet. Som svar hævdede stabschef i Det Hvide Hus, Rahm Emanuel, at Demokraterne skulle nedskalere for et mindre ambitiøst lovforslag Husformanden Nancy Pelosi skubbede tilbage og afviste Emanuels nedskalerede tilgang som "Kiddie Care". [139] [140] Obama forblev også insisterende på omfattende reformer, og nyheden om, at Anthem i Californien havde til hensigt at hæve præmiesatser for sine patienter med hele 39%, gav ham en ny argumentation for at berolige nervøse demokrater efter Scott Browns sejr . [139] [140] Den 22. februar fremsatte Obama et "senat-tilbøjeligt" forslag om at konsolidere lovforslagene. [141] Han holdt også et møde den 25. februar med ledere fra begge parter, der opfordrede til vedtagelse af et reformlovforslag. [97] Topmødet viste sig at være en succes med at flytte den politiske fortælling væk fra Massachusetts -tabet tilbage til sundhedspolitikken. [140]

Da demokraterne havde mistet et filibuster-beviset overstykke i Senatet, men allerede havde vedtaget senatforslaget med 60 stemmer den 24. december, var den mest levedygtige mulighed for tilhængerne af omfattende reformer, at Parlamentet opgav sit eget lovforslag om sundhedsreform, Affordable Health Care for America Act, og godkend senatets lovforslag, Patient Protection and Affordable Care Act, i stedet. Forskellige sundhedspolitiske eksperter opfordrede Parlamentet til at vedtage senatversionen af ​​lovforslaget. [142] Husdemokraterne var imidlertid ikke tilfredse med indholdet af senatforslaget og havde forventet at kunne forhandle ændringer i en hus -senatskonference, inden de vedtog et endeligt lovforslag. [138] Med denne mulighed uden for bordet, da ethvert lovforslag, der opstod fra konferencen, og som adskiller sig fra senatforslaget, skulle vedtages i senatet over en anden republikansk filibuster, accepterede de fleste husdemokrater at vedtage senatforslaget på betingelse af, at det blev ændret ved en efterfølgende regning. [138] De udarbejdede sundheds- og uddannelsesafstemningsloven, som kunne godkendes via forsoningsprocessen. [139] [143] [144] I modsætning til regler under almindelig orden kan forsoning i henhold til Congressional Budget Act fra 1974 ikke underkastes en filibuster, som kræver 60 stemmer for at bryde, men processen er begrænset til budgetændringer, derfor er det proceduren kunne aldrig bruges til at vedtage et omfattende reformforslag i første omgang, f.eks. ACA, på grund af iboende ikke-budgetmæssige regler. [145] [146] Mens det allerede vedtagne senatforslag ikke kunne have været gennemført forsoning, var de fleste af husdemokraternes krav budgetmæssige: "disse ændringer - højere tilskudsniveauer, forskellige former for skatter at betale for dem, nixing Nebraska Medicaid handler-involverer hovedsageligt skatter og udgifter. Med andre ord er de præcis den slags politikker, der er velegnede til forsoning. " [143]

Den resterende hindring var en central gruppe af livsdemokrater, der oprindeligt var tilbageholdende med at støtte lovforslaget, ledet af kongresmedlem Bart Stupak. Gruppen fandt, at muligheden for føderal finansiering af abort ville være materiel nok til at berettige modstand. Senatforslaget havde ikke inkluderet sprog, der opfyldte deres bekymringer om abort, men de kunne ikke inkludere yderligere et sådant sprog i forsoningsforslaget, da det ville være uden for procesens omfang med dets budgetgrænser. I stedet udstedte præsident Obama bekendtgørelse 13535, der bekræftede principperne i Hyde -ændringen. [147] Denne indrømmelse vandt støtte fra Stupak og medlemmer af hans gruppe og sikrede vedtagelse af lovforslaget. [144] [148] Huset vedtog senatforslaget med en afstemning på 219 til 212 den 21. marts 2010, hvor 34 demokrater og alle 178 republikanere stemte imod det. [149] Den følgende dag indførte republikanerne lovgivning for at ophæve lovforslaget. [150] Obama underskrev ACA i lov 23. marts 2010. [151] Ændringsforslaget, Health Care and Education Reconciliation Act, blev også vedtaget af huset den 21. marts, derefter af senatet via forsoning den 25. marts, og endelig underskrevet af præsident Obama den 30. marts.

Et par stater har taget skridt i retning af universel sundhedsdækning, især Minnesota, Massachusetts og Connecticut. Eksempler omfatter Massachusetts 2006 Statut for Sundhedsreform [152] og Connecticuts SustiNet -plan om at yde sundhedspleje til statsboere. [153] Tilstrømningen af ​​mere end en kvart million nyforsikrede beboere har ført til overfyldte venteværelser og overarbejdede primærlæger, der allerede var mangelvare i Massachusetts. [154] Andre stater, mens de ikke forsøger at forsikre alle deres beboere, dækker et stort antal mennesker ved at godtgøre hospitaler og andre sundhedsudbydere ved hjælp af det, der generelt karakteriseres som en velgørenhedsomsorgsordning, New Jersey er et eksempel på en stat, der anvender sidstnævnte strategi. [ citat nødvendig ]

Flere folkeafstemninger til enkeltbetalere er blevet foreslået på statsniveau, men indtil videre har alle ikke bestået: Californien i 1994, [155] Massachusetts i 2000 og Oregon i 2002. [156] Californiens statslovgiver har to gange bestået SB 840, Health Care for All Californians Act, et sundhedsvæsen med en betaler. Begge gange nedlagde guvernør Arnold Schwarzenegger (R) veto mod lovforslaget, én gang i 2006 og igen i 2008. [157] [158] [159]

Procentdelen af ​​beboere, der er uforsikrede, varierer fra stat til stat. I 2008 havde Texas den højeste procentdel af beboere uden sundhedsforsikring, 24%. [160] New Mexico havde det næsthøjeste antal uforsikrede det år på 22%. [160]

Stater spiller en række roller i sundhedssystemet, herunder indkøbere af sundhedspleje og tilsynsmyndigheder og udbydere af sundhedsplaner, [161], som giver dem flere muligheder for at forsøge at forbedre, hvordan det fungerer. Mens stater aktivt arbejder på at forbedre systemet på forskellige måder, er der stadig plads til, at de kan gøre mere. [162]

En kommune, San Francisco, Californien, har etableret et program til at yde sundhedspleje til alle uforsikrede indbyggere (Healthy San Francisco). [ citat nødvendig ]

I juli 2009 vedtog Connecticut en plan ved navn SustiNet med det formål at opnå dækning af 98% af beboerne i sundhedsvæsenet i 2014. [153] SustiNet-loven etablerer et bestyrelse på ni medlemmer, der skal anbefales til lovgiver inden januar 1, 2011, detaljer om og implementeringsproces for en selvforsikret sundhedsplan kaldet SustiNet.Anbefalingerne skal omhandle (1) indfasningen af ​​SustiNet-planen til statsansatte og pensionister, HUSKY A og B-modtagere, personer uden arbejdsgiverstøttet forsikring (ESI) eller med uoverkommelige ESI, små og store arbejdsgivere og andre ( 2) etablering af en enhed, der kan indgå kontrakt med forsikringsselskaber og sundhedsudbydere, fastsætte refusionssatser, udvikle lægehjem til patienter og tilskynde til brug af informationsteknologi til sundhed (3) en model fordelspakke og (4) offentlig opsendelse og måder at identificere uforsikrede borgere. [163] Bestyrelsen skal nedsætte udvalg til at fremsætte anbefalinger til den om informationsteknologi vedrørende sundhed, medicinske hjem, klinisk pleje og sikkerhedsretningslinjer og forebyggende pleje og forbedrede sundhedsresultater. Loven opretter også et uafhængigt oplysningsbureau til at informere arbejdsgivere, forbrugere og offentligheden om SustiNet og private sundhedsplaner og skaber arbejdsgrupper til at håndtere fedme, tobaksbrug og sundhedspersonale. SustiNet -lovens ikrafttrædelsesdato var 1. juli 2009 for de fleste bestemmelser. [163]

I maj 2011 blev staten Vermont den første stat til at vedtage lovgivning om oprettelse af et enkeltbetalers sundhedssystem. Lovgivningen, kendt som lov 48, fastlægger sundhedspleje i staten som en "menneskeret" og pålægger staten ansvaret for at levere et sundhedssystem, der bedst opfylder behovene hos borgerne i Vermont. I december 2014 suspenderede guvernøren i staten Vermont planer om at implementere dette enkeltbetalersystem på grund af dets omkostninger. [ citat nødvendig ]


Indhold

Begyndelsen af ​​tævevævning er stadig ukendt, da tæpper kan bruges, forringes og ødelægges af insekter og gnavere. Vævede tæpper er sandsynligvis udviklet fra tidligere gulvbelægninger, lavet af følteeller en teknik kendt som "flad vævning. " sløjfe vævning. Loopvævning udføres ved at trække skudstrengene hen over en målerstang og skabe sløjfer af tråd, der vender mod væveren. Stangen fjernes derefter enten og efterlader løkkerne lukkede, eller også skæres løkkerne over beskyttelsesstangen, hvilket resulterer i et tæppe, der meget ligner et ægte bunketæppe. Håndvævede bunketæpper produceres ved at knytte trådstrenge individuelt ind i kæderne og skære tråden efter hver enkelt knude.

Pazyryk-tæppet: Tidligste bunkevævede tæppe Rediger

Pazyryk -tæppet blev udgravet i 1949 fra graven til en skytisk adelsmand i Pazyryk -dalen i Altai -bjergene i Sibirien. Radiocarbon -test viste, at Pazyryk -tæppet blev vævet i det 5. århundrede f.Kr. [5] Dette tæppe er 183 x 200 centimeter (72 x 79 tommer) og har 36 symmetriske knob pr. Cm 2 (232 pr. Tomme 2). [6] Den avancerede teknik, der bruges i Pazyryk -tæppet, indikerer en lang historie med udvikling og erfaring med vævning. Det betragtes som det ældste kendte tæppe i verden. [7] Dens centrale felt er en dyb rød farve, og den har to dyrefrieserier, der går i modsatte retninger ledsaget af beskyttelsesstriber. Den indre hovedgrænse skildrer et optog af rådyr, de ydre mænd på heste og mænd, der fører heste. Hestesaderne er vævet i forskellige designs. Det indre felt indeholder 4 × 6 identiske firkantede rammer arrangeret i rækker på et rødt underlag, hver fyldt med identiske, stjerneformede ornamenter, der består af centralt overlappende x- og krydsformede mønstre. Tæppets design viser allerede det grundlæggende arrangement af det, der skulle blive det standard orientalske tæppedesign: Et felt med gentagende mønstre, indrammet af en hovedgrænse i udførligt design og flere sekundære grænser. [8]

Opdageren af ​​Pazyryk -tæppet, Sergei Rudenko, antog, at det var et produkt af de samtidige Achaemenider. [9] [10] Om den blev produceret i den region, hvor den blev fundet, eller er et produkt fra Achaemenid -fremstilling, er stadig genstand for debat. [11] [12] Dens fine vævning og detaljerede billeddesign antyder en avanceret teknik inden for tævevævning på tidspunktet for produktionen.

Tidlige fragmenter Rediger

Der er dokumentariske optegnelser over tæpper, der blev brugt af de gamle grækere. Homer, der antages at have levet omkring 850 f.Kr., skriver i Ilias XVII, 350, at kroppen af ​​Patroklos er dækket af et "pragtfuldt tæppe". I Odyssey nævnes bog VII og X "tæpper". Plinius den Ældre skrev (nat. VIII, 48), at tæpper ("polymita") blev opfundet i Alexandria. Det vides ikke, om der var tale om fladvæv eller bunkevævning, da der ikke findes detaljerede tekniske oplysninger i de græske og latinske tekster.

Fladvævede kilim fra mindst det fjerde eller femte århundrede e.Kr. blev fundet i Turfan, Hotan prefektur, Øst-Turkestan, Kina, et område, der stadig producerer tæpper i dag. Tæppefragmenter blev også fundet i Lop Nur-området, og er vævet i symmetriske knuder, med 5-7 sammenvævede væv efter hver knobrække, med et stribet design og forskellige farver. De er nu i Victoria and Albert Museum, London. [13] Andre fragmenter vævet i symmetriske såvel som asymmetriske knuder er fundet i Dura-Europos i Syrien, [14] og fra At-Tar-hulerne i Irak, [15] dateret til de første århundreder e.Kr.

Disse sjældne fund viser, at alle færdigheder og teknikker til farvning og tævevævning allerede var kendt i det vestlige Asien før det første århundrede e.Kr.

Tidlig historie: cirka 500 f.Kr. - 200 e.Kr. Rediger

Persiske tæpper blev først nævnt omkring 400 f.Kr. af den græske forfatter Xenophon i sin bog "Anabasis":

"αὖθις δὲ Τιμασίωνι τῷ Δαρδανεῖ προσελθών, ἐπεὶ ἤκουσεν αὐτῷ εἶναι καὶ ἐκπώματα καὶ τάπιδας βαρ.3 α.

Dernæst gik han til Timasion the Dardanian, for han hørte, at han havde nogle persiske drikkekopper og tæpper.

"καὶ Τιμασίων προπίνων ἐδωρήσατο φιάλην τε ἀργυρᾶν καὶ τάπιδα ἀξίαν δέκα μνῶν." [Xen. anab. VII.3.27]

Timasion drak også hans helbred og overrakte ham en sølvskål og et tæppe til en værdi af ti miner. [16]

Xenophon beskriver persiske tæpper som dyrebare og værdige til at blive brugt som diplomatiske gaver. Det er ukendt, om disse tæpper var bunkevævede eller fremstillet ved en anden teknik, f.eks. Fladvævning eller broderi, men det er interessant, at den allerførste henvisning til persiske tæpper i verdenslitteraturen allerede sætter dem i en kontekst af luksus , prestige og diplomati.

Der er ingen overlevende persiske tæpper fra regeringstidene for Achaemenian (553–330 f.Kr.), Seleucid (312–129 f.Kr.) og Parthian (ca. 170 BC - 226 AD) konger.

Det sasaniske imperium: 224–651 Rediger

Det sasaniske imperium, der efterfulgte det parthiske imperium, blev anerkendt som en af ​​sin tids ledende magter, sammen med det nærliggende byzantinske imperium, i en periode på mere end 400 år. [17] Sasaniderne etablerede deres imperium nogenlunde inden for de grænser, som Achaemeniderne satte, med hovedstaden i Ctesiphon. Dette sidste persiske dynasti før islams ankomst vedtog zoroastrianisme som statsreligion.

Hvornår og hvordan nøjagtigt perserne begyndte at væve bunketæpper er i øjeblikket ukendt, men kendskabet til tævevævning og om passende design til gulvbelægninger var bestemt tilgængeligt i området, der dækker Byzance, Anatolia og Persia: Anatolia, der ligger mellem Byzance og Persien , blev styret af Romerriget siden 133 fvt. Geografisk og politisk, ved at ændre alliancer og krigsførelse såvel som ved handel, forbandt Anatolien østromeren med det persiske imperium. Kunstnerisk har begge imperier udviklet lignende stilarter og dekorativt ordforråd, som eksemplificeret ved mosaikker og arkitektur i Romersk Antiokia. [18] Et tyrkisk tæppemønster afbildet på Jan van Eycks "Paele Madonna" -maleri blev sporet tilbage til sen romersk oprindelse og relateret til tidlige islamiske gulvmosaikker fundet i Umayyad-paladset i Khirbat al-Mafjar. [19]

Flad vævning og broderi var kendt i den sasaniske periode. Udførlige sasaniske silketekstiler blev godt bevaret i europæiske kirker, hvor de blev brugt som belægninger til relikvier og overlevede i kirkeskatte. [20] Flere af disse tekstiler blev bevaret i tibetanske klostre og blev fjernet af munke, der flygtede til Nepal under den kinesiske kulturrevolution, eller udgravet fra gravsteder som Astana, på Silkevejen nær Turfan. Det høje kunstneriske niveau, som persiske vævere nåede, eksemplificeres yderligere af rapporten fra historikeren Al-Tabari om Khosrows forår, der blev taget som bytte af de arabiske erobrere af Ctesiphon i 637 e.Kr. Beskrivelsen af ​​tæppets design af al-Tabari får det til at virke usandsynligt, at tæppet var bunkevævet. [21] [22]

Fragmenter af bunketæpper fra fundpletter i det nordøstlige Afghanistan, der angiveligt stammer fra provinsen Samangan, er blevet carbon-14 dateret til en tidsperiode fra begyndelsen af ​​det andet århundrede til den tidlige sasaniske periode. Blandt disse fragmenter viser nogle skildringer af dyr, som forskellige hjorte (nogle gange arrangeret i et optog, der minder om designet af Pazyryk -tæppet) eller et vinget mytisk væsen. Uld bruges til kæde, skud og bunke, garnet er groft spundet, og fragmenterne er vævet med den asymmetriske knude forbundet med persiske og fjernøstlige tæpper. Hver tredje til fem række væves stykker uspundet uld, strimler af klud og læder ind. [23] Disse fragmenter er nu i Al-Sabah-samlingen i Dar al-Athar al-Islamiyyah, Kuwait. [24]

Tæppefragmenterne, selvom de er pålideligt dateret til den tidlige sasaniske tid, ser ikke ud til at være relateret til de pragtfulde hoftæpper, der blev beskrevet af de arabiske erobrere. Deres rå knuder med rag på bagsiden antyder behovet for øget isolering. Med deres groft færdige dyre- og jagtskildringer blev disse tæpper sandsynligvis vævet af nomadiske mennesker. [25]

Islams og kalifaternes fremkomst: 651–1258 Rediger

Den muslimske erobring af Persien førte til afslutningen af ​​det sasaniske imperium i 651 og den zoroastriske religions tilbagegang i Persien. Persien blev en del af den islamiske verden, styret af muslimske kalifater.

Arabiske geografer og historikere, der besøger Persien, giver for første gang referencer til brug af tæpper på gulvet. Den ukendte forfatter til Hudud al-'Alam oplyser, at tæpper var vævet i Fārs. 100 år senere henviser Al-Muqaddasi til tæpper i Qaināt. Yaqut al-Hamawi fortæller os, at tæpper blev vævet i Aserbajdsjan i det trettende århundrede. Den store arabiske rejsende Ibn Battuta nævner, at et grønt tæppe blev spredt foran ham, da han besøgte vinterkvarteret i Bakhthiari atabeg i Idhej. Disse referencer indikerer, at tæppevævning i Persien under kalifatet var en stamme- eller landdistriktsindustri. [26]

Kalifernes styre over Persien sluttede, da Abbasid -kalifatet blev styrtet i belejringen af ​​Bagdad (1258) af det mongolske imperium under Hulagu Khan. Den abbasidiske lineal af herskere anbragte sig selv igen i Mamluk -hovedstaden i Kairo i 1261. Selvom den manglede politisk magt, fortsatte dynastiet med at kræve autoritet i religiøse spørgsmål indtil efter den osmanniske erobring af Egypten (1517). Under Mamluk -dynastiet i Kairo blev der produceret store tæpper kendt som "Mamluk -tæpper". [27]

Seljuq-invasion og tyrkisk-persisk tradition: 1040–1118 Rediger

Senest begyndende med Seljuq-invasionerne af Anatolien og det nordvestlige Persien opstod en tydelig turko-persisk tradition. Fragmenter af vævede tæpper blev fundet i Alâeddin -moskeen i den tyrkiske by Konya og Eşrefoğlu -moskeen i Beyşehir og blev dateret til den anatolske Seljuq -periode (1243–1302). [28] [29] Flere fragmenter blev fundet i Fostat, i dag en forstad til byen Kairo. [30] Disse fragmenter giver os i det mindste en idé om, hvordan Seluq -tæpper kan have set ud. De egyptiske fund giver også beviser for eksporthandel. Hvis og hvordan disse tæpper påvirkede persisk tæppevævning, forbliver ukendt, da der ikke vides at eksistere forskellige persiske tæpper fra denne periode, eller vi ikke er i stand til at identificere dem. Det blev antaget af vestlige forskere, at Sejuqs måske har introduceret i det mindste nye designtraditioner, hvis ikke bunkevævningens håndværk, til Persien, hvor dygtige håndværkere og håndværkere måske har integreret nye ideer i deres gamle traditioner. [21]

Tæppefragment fra Eşrefoğlu -moskeen, Beysehir, Tyrkiet. Seljuq -perioden, 1200 -tallet.

Seljuq -tæppe, 320 x 240 centimeter (126 x 94 tommer), fra Alâeddin -moskeen, Konya, 1200 -tallet

Det mongolske Ilkhanat (1256–1335) og Timurid Empire (1370–1507) Rediger

Mellem 1219 og 1221 blev Persien angrebet af mongolerne. Efter 1260 blev titlen "Ilkhan" båret af efterkommere af Hulagu Khan og senere andre Borjigin -prinser i Persien. I slutningen af ​​det trettende århundrede byggede Ghazan Khan en ny hovedstad ved Shãm, nær Tabriz. Han beordrede gulvene i hans bolig dækket med tæpper fra Fārs. [26]

Med Ilkhan Abu Said Bahaturs død i 1335 vaklede det mongolske styre, og Persien faldt i politisk anarki. I 1381 invaderede Timur Iran og blev grundlæggeren af ​​Timurid -imperiet. Hans efterfølgere, timuriderne, beholdt et greb om det meste af Iran, indtil de måtte underkaste sig de "hvide får" -turkmenske forbund under Uzun Hassan i 1468 Uzun Hasan og hans efterfølgere var mestre i Iran indtil Safavidernes fremkomst.

I 1463 etablerede det venetianske senat, der søgte allierede i den osmannisk -venetianske krig (1463–1479) diplomatiske forbindelser med Uzun Hassans domstol i Tabriz. I 1473 blev Giosafat Barbaro sendt til Tabriz. I sine rapporter til Senatet i Venetien nævner han mere end en gang de pragtfulde tæpper, som han så på paladset. Nogle af dem, skrev han, var af silke. [31]

I 1403-05 var Ruy González de Clavijo ambassadør for Henry III i Kastilien ved retten i Timur, grundlægger og hersker af Timurid-imperiet. Han beskrev, at i Timurs palads i Samarkand, "overalt var gulvet dækket af tæpper og sivmatte". [32] Timurid periode miniaturer viser tæpper med geometriske designs, rækker af ottekant og stjerner, knudeformer og grænser, der undertiden stammer fra kufisk skrift. Ingen af ​​tæpperne vævet før 1500 e.Kr. har overlevet. [26]

Safavid -perioden (1501–1732) Rediger

I 1499 opstod et nyt dynasti i Persien. Shah Ismail I, dens grundlægger, var i familie med Uzun Hassan. Han betragtes som den første nationale suveræn i Persien siden den arabiske erobring og etablerede shi'a -islam som persiens statsreligion. [33] Han og hans efterfølgere, Shah Tahmasp I og Shah Abbas I blev lånere af den persiske safavid -kunst. Domstolsfabrikker blev sandsynligvis etableret af Shah Tahmasp i Tabriz, men bestemt af Shah Abbas, da han flyttede sin hovedstad fra Tabriz i det nordvestlige til Isfahan i det centrale Persien i kølvandet på den osmanniske -Safavid -krig (1603-1818). For kunsten at væve tæpper i Persien betød dette, som Edwards skrev: "at det på kort tid rejste sig fra et sommerhus métier til en kunstværdigheds værdighed. "[26]

Safavid -dynastiets tid markerer en af ​​de største perioder inden for persisk kunst, som omfatter tæppevævning. Senere findes der stadig tæpper i safavidperioden, som tilhører de fineste og mest udførlige vævninger, man kender i dag. Det fænomen, at de første tæpper, der fysisk er kendt for os, viser sådanne gennemførte designs, fører til antagelsen, at kunsten og håndværket med tævevævning allerede skal have eksisteret i nogen tid, før de storslåede safavid -tæpper kunne have været vævet. Da ingen tidlige safavid -tæpper overlevede, har forskning fokuseret på timurid -periodebogsbelysning og miniaturemalerier. Disse malerier skildrer farverige tæpper med gentagne designs af lige store geometriske mønstre, arrangeret i skakbrætlignende designs, med "kufic" kantpynt afledt af islamisk kalligrafi. Designene ligner så meget anatolske tæpper i perioden, især til "Holbein -tæpper", at en fælles kilde til designet ikke kan udelukkes: Timurid -designs kan have overlevet i både de persiske og anatolske tæpper fra den tidlige safavid- og osmanniske periode. [34]

"Designrevolutionen" Rediger

I slutningen af ​​det femtende århundrede ændrede designet af tæpper, der er afbildet i miniaturer, betydeligt. Storformede medaillons dukkede op, ornamenter begyndte at vise udførlige krumme linjer. Store spiraler og slynger, blomsterornamenter, skildringer af blomster og dyr blev ofte spejlet langs tæppets lange eller korte akse for at opnå harmoni og rytme. Det tidligere "kufiske" grænsedesign blev erstattet af sener og arabesker. Alle disse mønstre krævede et mere udførligt vævningssystem i forhold til at væve lige, retlinede linjer. På samme måde kræver de, at kunstnere skaber designet, vævere udfører dem på væven og en effektiv måde at kommunikere kunstnerens ideer til væveren. I dag opnås dette med en skabelon, betegnet tegneserie (Ford, 1981, s. 170 [35]). Hvordan Safavid -producenter opnået dette, teknisk set, er i øjeblikket ukendt. Resultatet af deres arbejde var imidlertid, hvad Kurt Erdmann kaldte "revolution af tæppedesign". [36]

Tilsyneladende blev de nye designs først udviklet af miniaturemalere, da de begyndte at dukke op i bogbelysning og på bogomslag allerede i det femtende århundrede. Dette er første gang, da det "klassiske" design af islamiske tæpper blev etableret: Medaillon og hjørnedesign (pers .: "Lechek Torūnj") blev første gang set på bogomslag. I 1522 ansatte Ismail I miniaturemaleren Kamāl ud-Dīn Behzād, en berømt maler fra Herat-skolen, som direktør for det kongelige atelier. Behzad havde en afgørende indvirkning på udviklingen af ​​senere safavid kunst. De safavid -tæpper, vi kender, adskiller sig fra tæpperne som afbildet i miniaturemalerierne, så malerierne kan ikke understøtte nogen bestræbelser på at differentiere, klassificere og datere tæpper. Det samme gælder for europæiske malerier: I modsætning til anatolske tæpper blev persiske tæpper ikke afbildet i europæiske malerier før det syttende århundrede. [37] Da nogle tæpper som Ardabil -tæpperne har indvævede inskriptioner, herunder datoer, starter videnskabelig indsats for at kategorisere og datere Safavid -tæpper fra dem:

Jeg har ingen anden tilflugt i verden end din tærskel.
Der er ingen beskyttelse til mit hoved udover denne dør.
Arbejdet med slaven af ​​tærsklen Maqsud of Kashan i år 946.

AH-året 946 svarer til AD 1539–1540, der daterer Ardabil-gulvtæppet til regeringstiden for Shah Tahmasp, som donerede gulvtæppet til Shaykh Safi-ad-din Ardabili-helligdommen i Ardabil, der betragtes som den åndelige far til Safavid -dynastiet.

En anden indskrift kan ses på "Jagttæppet", nu på Museo Poldi Pezzoli, Milano, som daterer tæppet til 949 AH/AD 1542–3:

Ved flid af Ghyath ud-Din Jami blev afsluttet
Dette berømte værk, der tiltaler os ved sin skønhed
I år 949

Antallet af kilder til mere præcis datering og tilskrivning af herkomst stiger i løbet af 1600 -tallet. Safavid -tæpper blev præsenteret som diplomatiske gaver til europæiske byer og stater, efterhånden som de diplomatiske forbindelser blev intensiveret. I 1603 præsenterede Shah Abbas et tæppe med vævede guld- og sølvtråde til den venetianske doge Marino Grimani. Europæiske adelsmænd begyndte at bestille tæpper direkte fra producenterne af Isfahan og Kashan, hvis vævere var villige til at væve specifikke designs, som europæiske våbenskjolde, i de bestilte afføring. Deres erhvervelse blev undertiden omhyggeligt dokumenteret: I 1601 blev den armenske Sefer Muratowicz sendt til Kashan af den polske konge Sigismund III Vasa for at få bestilt 8 tæpper med det polske kongelige våbenhof, der skulle væves. Kashanvæverne gjorde det, og den 12. september 1602 præsenterede Muratowicz tæpperne for den polske konge og regningen for kronens kasserer. [37] Repræsentative Safavid -tæpper lavet af silke med indvævet guld- og sølvtråd blev af vestlige kunsthistorikere fejlagtigt antaget at være af polsk fremstilling. Selvom fejlen blev rettet, beholdt tæpper af denne type navnet "polske" eller "Polonaise" tæpper. Det mere passende type navn på "Shah Abbas" tæpper blev foreslået af Kurt Erdmann. [37]

Mesterværker i Safavid tæppevævning Rediger

AC Edwards åbner sin bog om persiske tæpper med beskrivelsen af ​​otte mesterværker fra denne store periode:

  • Ardabil tæppe - Victoria and Albert Museum
  • Jagttæppe - Østrigsk Museum for Anvendt Kunst, Wien
  • Chelsea Carpet - Victoria and Albert Museum
  • Allover Animal and Floral Carpet - Østrigsk Museum for Anvendt Kunst, Wien
  • Vasketæppe i rosengrund - Victoria and Albert Museum
  • Medaillion dyre- og blomstertæppe med indskydningsvagt - Museo Poldi Pezzoli, Milano
  • Indskrevet Medaillon -tæppe med dyr og blomster og indskriftsgrænse - Metropolitan Museum of Art, Tiltrædelsesnummer: 32.16
  • Medaillon, Animal and Tree Carpet - Musée des Arts Décoratifs, Paris

Safavid "Vaseteknik" tæpper fra Kirmān Edit

En særskilt gruppe af safavid -tæpper kan tilskrives regionen Kirmān i det sydlige Persien. Maj H. Beattie identificerede disse tæpper ved deres fælles struktur: [38] Syv forskellige typer tæpper blev identificeret: Havetæpper (skildrer formelle haver og vandkanaler) tæpper med centraliserede designs, kendetegnet ved en stor medaljon med flere medaillon-designs med offset medaillons og rum gentager retningsbestemte designs med arrangementer af små scener, der bruges som individuelle motiver seglbladede designs, hvor lange, buede, savtakkete og undertiden sammensatte blade dominerer feltet arabesk og gitterdesign. Deres karakteristiske struktur består af asymmetriske knuder, bomuldsspidserne er deprimerede, og der er tre skud. Det første og tredje skud er lavet af uld og ligger skjult i midten af ​​tæppet. Den midterste skud er af silke eller bomuld og går fra bagsiden til forsiden. Når tæpperne er slidt fremkalder dette tredje skud en karakteristisk, "sporvognslinje" -effekt.

De mest kendte "vaseteknik" -tæpper fra Kirmān er dem fra den såkaldte "Sanguszko-gruppe", opkaldt efter House of Sanguszko, hvis samling har det mest fremragende eksempel. Medalje-og-hjørne-designet ligner andre safavid-tæpper fra 1500-tallet, men farverne og tegnestilen er forskellige. I den centrale medaljon omgiver par af menneskeskikkelser i mindre medaljoner en central dyrekampscene. Andre dyrekampe er afbildet i marken, mens ryttere er vist i hjørnemedaljonerne. Hovedgrænsen indeholder også fligede medaljoner med Houris, bekæmpelse af dyr eller konfronterende påfugle. Mellem grænsemedaljonerne kæmper føniks og drager. I lighed med mosaikflisespander i Ganjali Khan -komplekset ved Kirmān -basaren med en indskrift, der registrerer dets færdiggørelsesdato som 1006 AH/AD 1596, dateres de til slutningen af ​​det 16. eller begyndelsen af ​​det 17. århundrede. [39] To andre "vasetekniske" tæpper har inskriptioner med en dato: Et af dem bærer datoen 1172 AH/AD 1758 og navnet på væveren: Håndværksmesteren Muhammad Sharīf Kirmānī, den anden har tre indskrifter, der angiver, at det var vævet af håndværksmesteren Mu'min, søn af Qutb al-Dīn Māhānī, mellem 1066-7 AH/AD 1655–1656. Tæpper i Safavid -traditionen var stadig vævet i Kirmān efter Safavid -dynastiets fald i 1732 (Ferrier, 1989, s. 127 [39]).

Slutningen på Shah Abbas II's regeringstid i 1666 markerede begyndelsen på slutningen af ​​Safavid -dynastiet. Det faldende land blev gentagne gange ransaget på dets grænser. Endelig begyndte en Ghilzai Pashtun -høvding ved navn Mir Wais Khan et oprør i Kandahar og besejrede Safavid -hæren under den iranske georgiske guvernør over regionen, Gurgin Khan. I 1722 lancerede Peter den Store den russisk-persiske krig (1722-1723) og fangede mange af Irans kaukasiske territorier, herunder Derbent, Shaki, Baku, men også Gilan, Mazandaran og Astrabad. I 1722 marcherede en afghansk hær ledet af Mir Mahmud Hotaki over det østlige Iran og belejrede og tog Isfahan. Mahmud udråbte sig selv til 'Shah' af Persien. I mellemtiden udnyttede Persiens kejserlige rivaler, osmannerne og russerne, kaoset i landet til at gribe mere territorium til sig selv. [40] Med disse begivenheder var Safavid -dynastiet kommet til en ende.

Galleri: Persiske tæpper fra Safavid Era Edit

Zayn al-'Abidin bin ar-Rahman al-Jami-Miniature fra begyndelsen af ​​1500-tallet, Walters Art Museum

Kejserens tæppe (detalje), anden halvdel af 1500 -tallet, Iran. Metropolitan Museum of Art, New York

"Vaseteknik" tæppe, Kirmān, 1600 -tallet

Safavid persisk tæppe "Mantes tæppe" på Louvre

Detalje af et persisk dyrtæppe, safavidperiode, Persien, 1500 -tallet, Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg

Detalje af et persisk dyrtæppe, safavidperiode, Persien, 1500 -tallet: Løve og Qilin, Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg

Afsharid (1736–1796) og Zand (1750–1796) dynastier Rediger

Irans territoriale integritet blev genoprettet af en indfødt iransk tyrkisk Afshar -krigsherre fra Khorasan, Nader Shah. Han besejrede afghanerne og osmannerne, geninstallerede Safaviderne på tronen og forhandlede russisk tilbagetrækning fra Irans kaukasiske territorier ved Resht -traktaten og Ganja -traktaten. I 1736 blev Nader selv kronet shah. Der er ingen optegnelser over tæppevævning, der var sunket til et ubetydeligt kunsthåndværk under Afsharid- og Zand -dynastierne. [26]

Qajãr -dynastiet (1789–1925) Rediger

I 1789 blev Mohammad Khan Qajar kronet til konge i Persien, grundlæggeren af ​​Qajar -dynastiet, som gav Persien en lang periode med orden og sammenlignende fred, og industrien havde mulighed for genoplivning. De tre vigtige Qajãr-monarker Fath-Ali Shah Qajar, Naser al-Din Shah Qajar og Mozaffar ad-Din Shah Qajar genoplivede de gamle traditioner i det persiske monarki. Væverne i Tabriz benyttede lejligheden, og blev omkring 1885 grundlæggerne af den moderne industri af tæppevævning i Persien. [26]

Pahlavi -dynastiet (1925–1979) Rediger

I kølvandet på den russiske revolution var Persien blevet en slagmark. I 1917 brugte Storbritannien Iran som springbræt til et angreb på Rusland i et mislykket forsøg på at vende revolutionen. Sovjetunionen reagerede ved at annektere dele af det nordlige Persien og skabe den persiske sovjetiske socialistiske republik. I 1920 havde den iranske regering mistet stort set al magt uden for hovedstaden: Britiske og sovjetiske styrker udøvede kontrol over det meste af det iranske fastland.

I 1925 afsatte Rezā Shāh, støttet af den britiske regering, Ahmad Shah Qajar, Qajar -dynastiets sidste shah, og grundlagde Pahlavi -dynastiet. Han etablerede et forfatningsmæssigt monarki, der varede indtil den iranske revolution i 1979. Reza Shah indførte sociale, økonomiske og politiske reformer, der i sidste ende lagde grundlaget for den moderne iranske stat. For at stabilisere og legitimere deres regeringstid havde Rezā Shāh og hans søn Mohammad Reza Pahlavi til formål at genoplive gamle persiske traditioner. Genoplivningen af ​​tæppevævning, der ofte refererer til traditionelle designs, var en vigtig del af disse bestræbelser. I 1935 grundlagde Rezā Shāh Iran Carpet Company og bragte tæppevævning under regeringens kontrol. Udførlige tæpper blev vævet til eksport og som diplomatiske gaver til andre stater. [41]

Pahlavi -dynastiet moderniserede og centraliserede den iranske regering og søgte effektiv kontrol og autoritet over alle deres undersåtter. Reza Shah var den første persiske monark, der konfronterede denne udfordring med moderne våben. Håndhævet af hæren, nomadisme blev forbudt i løbet af 1930'erne, traditionelle stammekjoler blev forbudt, brug af telte og yurter var forbudt i Iran. Mange nomadefamilier var ude af stand til at migrere efter at have mistet deres besætninger og sultede ihjel. En kort æra med relativ fred fulgte for nomadestammerne i 1940'erne og 1950'erne, da Persien var involveret i Anden Verdenskrig, og Rezā Shāh blev tvunget til at abdisere i 1941. Hans efterfølger, Mohammed Reza Shah konsoliderede sin magt i løbet af 1950'erne. Hans jordreformprogram fra 1962, en del af den såkaldte hvide revolution, på trods af åbenlyse fordele for jordløse bønder, ødelagde den traditionelle politiske organisation af nomadestammer som Qashqai-folket og den traditionelle nomadiske livsstil. De århundreder gamle traditioner for nomadisk tæppevævning, som var gået ind i en forfaldsproces med introduktionen af ​​syntetiske farvestoffer og kommercielle designs i slutningen af ​​1800-tallet, blev næsten tilintetgjort af politikken i det sidste iranske kejserlige dynasti. [42]

Moderne tid Rediger

Efter den iranske revolution kunne der først få få oplysninger om tæppevævning i Iran. I 1970'erne og 1980'erne opstod der en ny interesse i Europa for Gabbeh -tæpper, som oprindeligt blev vævet af nomadestammer til eget brug. Deres grove vævning og enkle, abstrakte designs appellerede til vestlige kunder.

I 1992 præsenterede den første storpersiske konference og udstilling i Teheran for første gang moderne persiske tæppedesign. Persiske mestervævere som Razam Arabzadeh viste tæpper vævet i traditionel teknik, men med usædvanligt, moderne design. [43] Da de store konferencer fortsat finder sted med jævne mellemrum, kan der i dag observeres to tendenser i iransk tæppevævning. På den ene side er moderne og innovative kunstneriske designs opfundet og udviklet af iranske producenter, som dermed tager den gamle designtradition frem mod det 21. århundrede. På den anden side blev den fornyede interesse for naturlige farvestoffer [44] taget op af kommercielle virksomheder, som bestiller tæpper til stammelandsbyvevere. Dette giver en regelmæssig indtægtskilde for tæppevæverne. Virksomhederne leverer normalt materialet og specificerer designene, men væverne får en vis kreativ frihed. Med afslutningen af ​​den amerikanske embargo på iranske varer kan også persiske tæpper (herunder antikke persiske tæpper erhvervet på auktioner) lettere blive tilgængelige for amerikanske kunder igen.

Som kommercielle husholdningsartikler støder persiske tæpper i dag på konkurrence fra andre lande med lavere lønninger og billigere produktionsmetoder: Maskinvævede, tuftede tæpper eller tæpper vævet i hånden, men med den hurtigere og billigere sløjfevævningsmetode, giver tæpper i "orientalske" designs af utilitaristisk, men ingen kunstnerisk værdi. Traditionelle håndvævede tæpper, fremstillet af fåreuld farvet med naturlige farver er i stigende grad eftertragtede. De sælges normalt til højere priser på grund af den store mængde manuelt arbejde, der er forbundet med deres produktion, som i det væsentlige ikke har ændret sig siden oldtiden og på grund af den kunstneriske værdi af deres design. Således bevarer det persiske tæppe sin gamle status som et objekt for luksus, skønhed og kunst.

Uldredigering

I de fleste persiske tæpper er bunken af ​​fåruld. Dens karakteristika og kvalitet varierer fra hvert område til det næste afhængigt af fåret, klimaforhold, græsgange og de særlige skikke, der vedrører, hvornår og hvordan ulden skæres og forarbejdes. [45] Forskellige områder af et fåres fleece giver forskellige uldkvaliteter, afhængigt af forholdet mellem det tykkere og stivere fårhår og de finere fibre i uld. Normalt klippes fårene om foråret og efteråret. Forårssaks producerer uld af finere kvalitet. Den laveste kvalitet af uld, der bruges i tæppevævning, er "hud" -uld, som fjernes kemisk fra død dyrehud. [26] Højere kvaliteter af persisk uld omtales ofte som kurk, eller kork uld, som opnås ved at ulden vokser på fårens hals. [45] Moderne produktion gør også brug af importeret uld, f.eks. Merinould fra New Zealand, fordi den store efterspørgsel på tæppeuld ikke helt kan imødekommes af den lokale produktion. Der bruges også fibre fra kameler og geder. Gedehår bruges hovedsageligt til at fastgøre grænser eller kanter for nomadiske tæpper som Baluch -tæpper, da det er mere modstandsdygtigt over for slid. Kameluld bruges lejlighedsvis i persiske nomadiske tæpper. Det er ofte farvet i sort eller brugt i sin naturlige farve. Oftere, der siges at være kameluld, viser sig oftere at være farvet fåruld. [26]

Bomuldsredigering

Bomuld danner grundlaget for kæder og væv i de fleste moderne tæpper. Nomader, der ikke har råd til at købe bomuld på markedet, bruger uld til kæder og skud, som også traditionelt er lavet af uld i områder, hvor bomuld ikke var et lokalt produkt. Bomuld kan spindes mere stramt end uld og tåler mere spænding, hvilket gør bomuld til et overlegent materiale til fundamentet af et tæppe. Især større tæpper ligger mere tilbøjeligt til at ligge fladt på gulvet, hvorimod uld har en tendens til at krympe ujævnt, og tæpper med et uldfundament kan spænde, når de er våde. [45] Kemisk behandlet (merceriseret) bomuld er blevet brugt i tæpper som en silkeerstatning siden slutningen af ​​det nittende århundrede. [45]

Rediger silke

Silke er et dyrt materiale og er blevet brugt til repræsentative tæpper. Dens trækstyrke er blevet brugt i silketråd, men silke vises også i gulvtæppet. Silkebunke kan bruges til at fremhæve særlige elementer i designet. Højkvalitets tæpper fra Kashan, Qum, Nain og Isfahan har alle-silke bunker. Silkebunketæpper er ofte usædvanligt fine med en kort bunke og et detaljeret design. Silkebunke er mindre modstandsdygtig over for mekanisk belastning, og derfor bruges alle silkebunker ofte som vægophæng eller puder.

Spinning Rediger

Fibrene af uld, bomuld og silke er spundet enten i hånden eller mekanisk ved hjælp af spindehjul eller industrielle spindemaskiner til fremstilling af garnet. Den retning, hvor garnet er spundet, kaldes vride. Garn er karakteriseret som S-twist eller Z-twist i henhold til centrifugeringsretningen (se diagram). [46] To eller flere spundne garner kan være snoet sammen eller plies for at danne et tykkere garn. Generelt snurres håndspundne enkeltlag med et Z-twist, og udførelse udføres med et S-twist. Som næsten alle islamiske tæpper med undtagelse af Mamluk-tæpper bruger næsten alle persiske tæpper "Z" (mod uret) spundet og "S" (med uret) -pliet uld.

Farvning Rediger

Farvningsprocessen involverer fremstilling af garnet for at gøre det modtageligt for de korrekte farvestoffer ved nedsænkning i en bejdsemiddel. Farvestoffer tilføjes derefter til garnet, som forbliver i farveopløsningen i en bestemt tid. Det farvede garn lades derefter tørre og udsættes for luft og sollys. Nogle farver, især mørkebrun, kræver jernmordanter, som kan beskadige eller falme stoffet. Dette resulterer ofte i hurtigere bunkslitage i områder, der er farvet i mørkebrune farver, og kan skabe en lindringseffekt i antikke orientalske tæpper.

Planter Rediger

Traditionelle farvestoffer, der bruges i persiske tæpper, stammer fra planter og insekter. I 1856 opfandt den engelske kemiker William Henry Perkin det første anilinfarvestof, mauveine. En række andre syntetiske farvestoffer blev derefter opfundet. Billig, let forberedt og let at bruge som de blev sammenlignet med naturlige farvestoffer, deres anvendelse er dokumenteret siden midten af ​​1860'erne. Traditionen med naturlig farvning blev genoplivet i Tyrkiet i begyndelsen af ​​1980'erne. Kemiske analyser førte til identifikation af naturlige farvestoffer fra antikke uldprøver, og farveopskrifter og processer blev eksperimentelt genskabt. [47] [48]

Ifølge disse analyser inkluderer naturlige farvestoffer, der bruges til tæppeuld:

  • Rød fra Madder (Rubia tinctorum) rødder,
  • Gul fra planter, herunder løg (Allium cepa), flere kamillearter (Anthemis, Matricaria chamomilla) og Euphorbia,
  • Sort: Eg æbler, eg egern, garver sumach,
  • Grøn ved dobbeltfarvning med Indigo og gult farvestof,
  • orange ved dobbeltfarvning med mere rødt og gult farvestof,
  • Blå: Indigo hentet fra Indigofera tinctoria.

Nogle af farvestofferne som indigo eller madder var handelsvarer og dermed almindeligt tilgængelige. Gule eller brune farvestoffer varierer mere væsentligt fra region til region. Mange planter leverer gule farvestoffer, f.eks. Vinesvejsning eller Dyer's ukrudt (Reseda luteola), Gul larkspur eller Dyer's sumach Cotinus coggygria. Drueblade og granatæble skal, samt andre planter, giver forskellige gule nuancer. [45]

I Iran blev traditionel farvning med naturlige farvestoffer genoplivet i 1990'erne, inspireret af den fornyede generelle interesse for traditionelt producerede tæpper, men mesterfarvere som Abbas Sayahi havde holdt viden om de traditionelle opskrifter i live. [44]

Insektrøde Rediger

Karminfarvestoffer fås fra harpiksholdige sekretioner af skalainsekter såsom Cochineal -skalaen Coccus -kaktus og visse Porphyrophora -arter (armensk og polsk cochineal). Cochineal farvestof, den såkaldte "laq" blev tidligere eksporteret fra Indien og senere fra Mexico og De Kanariske Øer. Insektfarvestoffer blev oftere brugt i områder, hvor Madder (Rubia tinctorum) ikke blev dyrket, som vest og nordvest Persien. [26]

Syntetiske farvestoffer Rediger

Med moderne syntetiske farvestoffer kan næsten alle farver og nuancer opnås, så det uden kemisk analyse er næsten umuligt at identificere i et færdigt tæppe, om der blev brugt naturlige eller kunstige farvestoffer. Moderne tæpper kan væves med omhyggeligt udvalgte syntetiske farver og giver kunstnerisk og nytteværdi. [49]

Abrash Rediger

Udseendet af små afvigelser inden for samme farve kaldes abrash (fra tyrkisk abraş, bogstaveligt talt, "speckled, piebald"). Abrash ses i traditionelt farvede orientalske tæpper. Dens forekomst tyder på, at en enkelt væver sandsynligvis har vævet gulvtæppet, som ikke havde tid eller ressourcer nok til at forberede en tilstrækkelig mængde farvet garn til at fuldføre tæppet. Fra tid til anden blev der kun farvet små partier uld. Når en uldstreng var brugt op, fortsatte væveren med det nyfarvede parti. Fordi den nøjagtige farvetone sjældent bliver opfyldt igen, når et nyt parti er farvet, ændres bunken, når en ny række knuder væves ind.Som sådan tyder farvevariationen på en landsby eller et stammevævet tæppe og er værdsat som et tegn på kvalitet og ægthed. Abrash kan også med vilje indføres i et nyplanlagt tæppedesign. [50]

Indigo, historisk farvesamling ved Dresden University of Technology, Tyskland

Afsnit (central medaljon) af et sydpersisk tæppe, sandsynligvis Qashqai, slutningen af ​​1800 -tallet, der viser uregelmæssige blå farver (abrash)

Processen med at væve et tæppe Rediger

Vævning af bunketæpper er en tidskrævende proces, som afhængigt af tæppets kvalitet og størrelse kan tage alt fra et par måneder til flere år at gennemføre.

For at begynde at lave et tæppe har man brug for et fundament bestående af kæder og skud: Kæder er stærke, tykke tråde af bomuld, uld eller silke, der løber gennem tæppets længde. Lignende tråde, der passerer under og over kæderne fra den ene side til den anden, kaldes inslag. Kæderne på hver side af tæppet er normalt lagt i en eller flere strenge af varierende tykkelse, der er overskyet for at danne kanten.

Vævning begynder normalt fra bunden af ​​væven ved at føre et antal væv gennem kæderne for at danne en base at starte fra. Knuder af farvet uld, bomuld eller silketråde bindes derefter i rækker omkring på hinanden følgende sæt af tilstødende kæder. Efterhånden som flere rækker bindes til fundamentet, bliver disse knuder bunken af ​​tæppet. Mellem hver række knuder passeres et eller flere skud skud for at holde knuderne faste. Væggene bliver derefter slået ned af et kamlignende instrument, kampiskeren, for yderligere at komprimere og sikre den nyvævede række. Afhængigt af vævets finhed, materialernes kvalitet og vævernes ekspertise kan antallet af knude på et håndlavet tæppe variere alt fra 16 til 800 knob pr.

Når tæppet er færdigt, danner warp-enderne de udkant, der kan være skudformet, flettet, kvastet eller sikret på andre måder.

Væve Rediger

Væve varierer ikke meget i væsentlige detaljer, men de varierer i størrelse og raffinement. Vævets vigtigste tekniske krav er at tilvejebringe den korrekte spænding og midlerne til at opdele kæderne i alternative sæt blade. En kasteindretning gør det muligt for væveren at føre væv gennem krydsede og ukrydsede kæder, i stedet for møjsommeligt at tråde skuden ind og ud af kæderne.

Horisontale væve Rediger

Den enkleste form for væven er en vandret, der kan lægges til jorden eller understøttes af sidestykker på jorden. Den nødvendige spænding kan opnås ved brug af kiler. Denne vævestyl er ideel til nomadiske mennesker, da den kan samles eller demonteres og er let at transportere. Tæpper produceret på vandrette væve er generelt ret små, og vævningskvaliteten er ringere end de tæpper, der er lavet på en professionel stående væve. [26]

Lodrette væve Rediger

De teknisk mere avancerede, stationære lodrette væve bruges i landsbyer og byproducenter. De mere avancerede typer lodrette væve er mere komfortable, da de gør det muligt for væverne at beholde deres position gennem hele væveprocessen. Tabriz -typen af ​​lodret væv giver mulighed for vævning af tæpper op til dobbelt længden af ​​væven, mens der ikke er nogen grænse for tæppets længde, der kan væves på en lodret rullestangvæv. I det væsentlige er bredden af ​​tæppet begrænset af længden af ​​vævestolkerne. [26]

Der er tre generelle typer af lodrette væve, som alle kan modificeres på en række måder: den faste landsbyvæv, Tabriz- eller Bunyan -væven og rullestrålevæven.

  1. Den faste landsbyvæv bruges hovedsageligt i Iran og består af en fast øvre bjælke og en bevægelig under- eller kludbjælke, der går i to sidestykker. Warps korrekte spænding opnås ved at køre kiler ind i slidserne. Væverne arbejder på en justerbar planke, der hæves, efterhånden som arbejdet skrider frem.
  2. Tabriz væven, opkaldt efter byen Tabriz, bruges i det nordvestlige Iran. Kæderne er kontinuerlige og går rundt bag væven. Kædespænding opnås med kiler. Væverne sidder på et fast sæde, og når en del af gulvtæppet er afsluttet, frigøres spændingen, og tæppet trækkes ned og rulles rundt om vævens bagside. Denne proces fortsætter, indtil tæppet er færdigt, når kæderne er afskåret og tæppet tages af væven.
  3. Rullebjælkens væve bruges i større tyrkiske producenter, men findes også i Persien og Indien. Den består af to bevægelige bjælker, som kæderne er fastgjort til. Begge bjælker er udstyret med skralder eller lignende låseanordninger. Når en sektion af gulvtæppet er afsluttet, rulles det videre til den nederste bjælke. På en rullestangvæv kan der produceres en hvilken som helst længde af tæpper. I nogle områder i Tyrkiet er flere tæpper vævet i serie på de samme kæder og adskilt fra hinanden ved at skære kæderne, efter at vævningen er færdig.

Rediger værktøjer

Væveren har brug for en række væsentlige værktøjer: en kniv til at klippe garnet i, når knuderne bindes et tungt kamlignende instrument med et håndtag til nedpakning af vævene og et par saks til at klippe bunken efter en række knuder, eller et lille antal rækker, er vævet. I Tabriz kombineres kniven med en krog til at knytte knuderne, hvilket fremskynder arbejdet. Nogle gange bruges en lille stålkam til at kamme garnet ud, efter at hver række knuder er afsluttet.

En række andre instrumenter bruges til pakning af skud. Nogle væveområder i Iran, der er kendt for at producere meget fine stykker, bruger ekstra værktøjer. I Kerman bruges et sabellignende instrument vandret inde i skuret. I Bijar indsættes et sømlignende værktøj mellem warps og slås på for at komprimere stoffet endnu mere. Bijar er også berømt for deres vådvæveteknik, der består i at væde kæde, skud og garn med vand under væveprocessen for at komprimere ulden og muliggøre en særlig tung komprimering af bunken, skævvæv og væv. Når tæppet er færdigt og tørret, udvides uld og bomuld, hvilket resulterer i en meget tung og stiv tekstur. Bijar -tæpper er ikke let bøjelige uden at beskadige stoffet.

En række forskellige værktøjer kan bruges til at klippe ulden afhængigt af hvordan tæppet trimmes, efterhånden som vævningen skrider frem, eller når tæppet er færdigt. Ofte trimmes garnet i kinesiske tæpper efter afslutning, og trimningen skråner, hvor farven ændres, hvilket giver en præget tredimensionel effekt.

Knob Rediger

Persiske tæpper er hovedsageligt vævet med to forskellige knuder: Den symmetriske tyrkiske eller "Giordes" knude, der også bruges i Tyrkiet, Kaukasus, Øst -Turkmenistan og nogle tyrkiske og kurdiske områder i Iran og den asymmetriske Persisk, eller Senneh knude, også brugt i Indien, Tyrkiet, Pakistan, Kina og Egypten. Udtrykket "Senneh knude" er noget misvisende, da tæpper er vævet med symmetriske knuder i byen Senneh. [26]

For at binde en symmetrisk knude føres garnet mellem to tilstødende kæder, føres tilbage under den ene, vikles omkring begge og danner en krave og trækkes derefter gennem midten, så begge ender kommer frem mellem kæderne. [26]

Den asymmetriske knude bindes ved at vikle garnet omkring kun en kæde, derefter føres tråden bag den tilstødende kæde, så den deler garnets to ender. Den persiske knude kan åbne sig til venstre eller højre. [26]

Den asymmetriske knude gør det muligt at producere mere flydende, ofte krumme linjer, mens mere dristige, retlinede designs kan bruge den symmetriske knude. Som eksemplificeret af Senneh -tæpper med deres detaljerede designs vævet med symmetriske knuder, afhænger designkvaliteten mere af væverens færdigheder end af den knude, der bruges. [26]

En anden knude, der ofte bruges i persiske tæpper, er Jufti -knuden, der er bundet omkring fire warps i stedet for to. [45] Et gulvtæppe, der kan betjenes, kan laves med jufti-knuder, og jufti-knuder bruges undertiden i store enkeltfarvede områder af et tæppe, for eksempel i marken, for at spare på materiale. Da tæpper, der helt eller delvist er vævet med jufti -knuden, kun har brug for halvdelen af ​​bunkegarnet i forhold til traditionelt vævede tæpper, er deres bunke mindre slidstærk, og disse tæpper holder ikke så længe. [26]

Persisk (asymmetrisk) knude, åben til højre

Varianter af "Jufti" -knuden vævet omkring fire kæder

Vævning med en kæde deprimeret

Strikning af en asymmetrisk knude, åben til højre, med en strikkrog, der ligner Tabriz -typen

Fladvævede tæpper Rediger

Flade vævede tæpper får deres farve og mønster fra skud, der er tæt sammenflettet med kæden. I stedet for en egentlig bunke giver fundamentet for disse tæpper dem deres design. Skuden væves mellem kæden indtil en ny farve er nødvendig, den sløjfes derefter tilbage og knyttes, før en ny farve implementeres.

Den mest populære af fladvævninger kaldes Kilim. Kilim-tæpper (sammen med smykker, tøj og dyr) er vigtige for nomadiske stammefolkes identitet og rigdom. I deres traditionelle omgivelser bruges Kilim som gulv- og vægbeklædning, hestesadler, opbevaringsposer, sengetøj og pudebetræk.

Der findes forskellige former for fladvævninger, herunder:

I 2016 havde Iran 40 tæppedesign, der hver tilhører en anden geografisk region, herunder 29 designs internationalt registreret hos World Intellectual Property Organization. [51]

Formater og specialtyper Rediger

  • Ghali (Persisk: قالی, lit. "tæppe"): tæpper i stort format (190 × 280 cm).
  • Dozar eller Sedjadeh: Udtrykket kommer fra persisk gøre, "to" og zar, en persisk måling svarende til cirka 105 centimeter (41 tommer). Tæpper i Dozar -størrelse er cirka 130–140 cm (51–55 in) x 200–210 cm (79–83 in).
  • Ghalitcheh (Persisk: قالیچه): Tæppe i Dozar -format, men vævet i meget fin kvalitet.
  • Kelleghi eller Kelley : Et langt format, ca. 150–200 cm (59–79 tommer) x 300–600 cm (120–240 tommer). Dette format er traditionelt placeret i spidsen for a ghali tæppe (kalleh betyder "hoved" på persisk).
  • Kenareh : Mindre langt format: 80–120 cm (31–47 in) × 250–600 cm (98–236 in). Traditionelt lagt langs de længere sider af et større tæppe (kenār betyder "side" på persisk sprog).
  • Zaronim : svarer til 1 ½ zar. Disse mindre tæpper er cirka 150 cm lange.

Nomadiske tæpper er også kendt som Gelim (Includingلیم inklusive زیلو Zilou, der betyder "groft tæppe". [1] I denne anvendelse inkluderer Gelim både bunketæpper og flade vævninger (såsom kilim og soumak).

Feltdesign, medaljoner og grænser Rediger

Tæppet design kan beskrives ved den måde, ornamenterne er arrangeret inden i bunken. Et grundlæggende design kan dominere hele feltet, eller overfladen kan være dækket af et mønster af gentagne figurer.

I områder med traditionelle, ærede lokale designs, såsom de persiske nomadestammer, er væveren i stand til at arbejde ud fra hukommelsen, da de specifikke mønstre er en del af familien eller stammetraditionen. Dette er normalt tilstrækkeligt til mindre detaljerede, for det meste retlinede designs. For mere detaljerede, især krumme linjer, tegnes mønstrene omhyggeligt i skala i de rigtige farver på grafpapir. Den resulterende designplan betegnes som en "tegneserie". Væveren væver en knude til hver firkant på skalapapiret, hvilket giver mulighed for en præcis gengivelse af selv de mest komplekse designs. Design har ændret sig lidt gennem århundreders vævning. I dag bruges computere til fremstilling af måltegninger til væverne. [52]

Overfladen af ​​tæppet er arrangeret og organiseret på typiske måder, som i al deres variation ikke desto mindre kan genkendes som persisk: Et enkelt, grundlæggende design kan dække hele feltet ("overordnet design"). Når enden af ​​feltet er nået, kan mønstre afskæres med vilje og dermed skabe indtryk af, at de fortsætter ud over tæppets grænser. Denne funktion er karakteristisk for islamisk design: I den islamiske tradition er det forbudt at skildre dyr eller mennesker selv i en profan kontekst, da islam ikke skelner mellem religiøst og vanhellig liv. Siden kodifikationen af ​​Koranen af ​​Uthman Ibn Affan i 651 AD/19 AH og Umayyad Abd al-Malik ibn Marwan-reformerne har islamisk kunst fokuseret på skrivning og ornament. Hovedfelterne i persiske tæpper er ofte fyldt med overflødige, sammenvævede ornamenter, ofte i form af udførlige spiraler og stængler på en måde, der kaldes uendelig gentagelse. [53]

Designelementer kan også arrangeres mere detaljeret. Et typisk orientalsk tæppet design bruger en medaljon, et symmetrisk mønster, der indtager midten af ​​feltet. Dele af medaljonen eller lignende, tilsvarende designs, gentages ved de fire hjørner af feltet. Det almindelige persiske "Lechek Torūnj" (medaillon og hjørne) design blev udviklet i Persien til bogomslag og dekorative bogbelysning i det femtende århundrede. I det sekstende århundrede blev det integreret i tæppedesign. Der kan bruges mere end én medaljon, og disse kan arrangeres med mellemrum over feltet i forskellige størrelser og former. Et tæppes felt kan også opdeles i forskellige rektangulære, firkantede, diamant- eller pastillformede rum, som igen kan arrangeres i rækker eller diagonalt. [35]

I modsætning til anatolske tæpper repræsenterer det persiske tæppemedaillon det primære mønster, og den uendelige gentagelse af feltet fremstår underordnet, hvilket skaber et indtryk af medaillon "flydende" på feltet. [54]

I de fleste persiske tæpper er tæppens felt omgivet af striber eller kanter. Disse kan være fra en op til over ti, men normalt er der en bredere hovedgrænse omgivet af mindre, eller værges grænser. Hovedgrænsen er ofte fyldt med komplekse og detaljerede retlinede eller krumme linjer. De mindre kantstriber viser enklere designs som slyngede vinstokke. Det traditionelle persiske grænsearrangement var stærkt bevaret gennem tiden, men kan også ændres til, at feltet går ind på hovedgrænsen. Denne funktion ses ofte i Kerman -tæpper fra slutningen af ​​det nittende århundrede og blev sandsynligvis overtaget fra franske Aubusson- eller Savonnerie -vævedesign.


Mini 14 -modeller Fortid og nutid

Som enhver pistol, der produceres længe nok, har Mini 14 gennemgået forskellige forbedringer og tilpasninger gennem årene. Her ser vi hovedsageligt på dem, der ikke længere er i produktion. Du kan også læse om aktuelle modeller af Mini 14.

Fra sin meddelelse i 1973 var Mini 14 populær, fordi den var forskellig fra kanonerne, der blev set på datidens nyheder - optagelser fra Vietnamkrigen. Det var også mere pålideligt end de konkurrerende Colts. Det blev også meget forenklet i forhold til M-14. Det er dog vigtigt at huske, at på trods af navnet er det ikke en miniaturiseret version af M-14 eller en anden pistol.

I 1978 var en af ​​de første store ændringer af pistolen tilgængelig. Dette var udstedelsen af ​​en helt rustfri version.

Ranchriffel

I 1982 kom en af ​​de bedste forbedringer til Mini 14, kaldet Ranch Rifle. Dette var en version tilpasset til brug med optiske seværdigheder. Det bød også på en re-manipuleret udkastningsmekanisme. Ruger vedtog sit navn som den primære betegnelse for alle senere Mini 14 -rifler. Mini 14 Ranch Rifle - revideret og opdateret!

De fleste Ruger -fans ville være enige om en vigtig milepæl mellem 2004 og 2006. Fabrikken lukkede produktionslinjerne i to år på disse klassiske rifler for at genmontere Mini 14 -værktøjet. Målet var at stramme handlingen og øge nøjagtigheden. Med omarbejdet værktøj ændrede producenten også designet med nogle små ændringer, herunder milde konturer til lager og modtager og ændring af rifling twist rate fra 1:12 "og senere 1:10" til 1 i en 9-tommer twist for mere moderne .223 Rem. ammunition.

Nuværende katalogmodeller udnytter succesen med den originale Ranch Rifle fra 1982 i form af en "NY Mini 14 Ranch Rifle". Du kan læse mere om det i vores artikel om aktuelle modeller.

Lige rifler

En af de mere usædvanlige versioner af Mini 14 var action-riflerne med lige træk. Disse blev produceret i begrænsede mængder til salg i Storbritannien.

Denne pistol var et svar på forbuddet mod halvautomatiske midterfyr lange arme i Det Forenede Kongerige. Forbuddet begyndte i 1988 efter Hungerford -massakren. Ruger reagerede øjeblikkeligt med denne straight-pull bolt action Mini 14 i .223 kaliber Ranch Rifle og Mini 30 rifler.

Mini tredive

Du kan læse mere om Mini Thirty i vores artikler om Mini 14’er, der stadig er i produktion. Lad os lige nævne her, at dette er en Mini 14 kammeret til russisk 7,62 × 39 mm ammunition, timingen var perfekt. Den blev frigivet i 1987 og blev tilgængelig, ligesom store mængder østeuropæisk overskydende militær ammunition blev importeret til USA til sparsomme priser.

Mini 14 .222 Rem

Apropos kalibre, en af ​​Mini's sjældneste varianter kom i .222 Remington. Dette blev hovedsageligt produceret til det europæiske marked. Den blev afbrudt i begyndelsen af ​​1980. Mini 14 i .222 Rem. blev oprettet for lande, der forbyder civil ejerskab af skydevåben, der kammer militære patroner.

Mini 6-8 Model

Selvom de beholder den samme profil som deres klassiske .223 og 7,62x39mm halvbrødre, kom der en ny mulighed i 2007. Mini 6-8 modellen blev kammeret i 6,8x43mm Remington SPC. Den 6.8 Rem. patron har mindre rekyl end 7,62x39 men tilbyder bedre terminaleffektivitet end 5. 56x43mm NATO/.223 Rem.


1930'ernes Hollywood

1930’erne blev betragtet som Hollywoods guldalder, hvor 65% af den amerikanske befolkning deltog i biografen på ugentlig basis.

En ny æra i filmhistorien begyndte i dette årti med den industrielle bevægelse mod lyd til film og skabte nye genrer som action, musicals, dokumentarer, film om sociale udsagn, komedier, westerns og gyserfilm med stjerner som Laurence Olivier , Shirley Temple og instruktør John Ford, der hurtigt blev berømt.

Brugen af ​​lydspor i film skabte en ny seerdynamik og initierede også Hollywoods gearing i den kommende anden verdenskrig.


Toiletpapir i det 20. århundrede

I begyndelsen af ​​1900'erne var der flere virksomheder, der lavede sorter af toiletpapir, og de stod alle over for et væsentligt problem. 1900 -tallet var en æra med at være prim og ordentlig, og at diskutere kropslig ekskrementer og hvordan man rengør det var noget, som alle var flov over at gøre, og var tabu i reklame- og detailbranchen.

I 1928 udgav Hoberg Paper Company et nyt mærke toiletpapir kaldet Charmin. Selve navnet blev valgt på grund af dets feminine bånd, og emballagen og mærket var fyldt med feminine præg og en smuk skildring af en kvinde. Ideen bag & ldquofeminizing & rdquo toiletpapir var at relatere virksomhedens blødhed & rsquos toiletpapir med den bløde berøring af en kvinde. Husk, det var 1920'erne, hvor denne form for kønsgeneralisering var normen!

Charmin -mærket var et hit og var et af de få virksomheder i USA, der overlevede den store depression. Company lore krediterer introduktionen af ​​en & ldquoeconomy 4-pack & rdquo toiletpapir til, hvordan de overlevede den værste økonomiske krise, USA nogensinde har set.

I 1950 omdøbte Hoberg Paper Company sig til at blive Charmin Paper Company og fortsatte med at se massiv vækst under tiden efter anden verdenskrig, hvor hundreder og tusinder af nye boliger blev bygget rundt om i landet, som alle havde indendørs VVS og nedskylbare toiletter.


1849 til 1853 Tidlig historie Rediger

Ideen til Waltham Watch Company kom fra urmager Aaron Lufkin Dennison. I 1833 blev han en svendurmager med Currier & amp; Trott i Boston, Massachusetts, og forlod i 1839 for at gå i forretning for sig selv. [1] Han studerede også under Tubal Hone, der blev betragtet som den bedste urmager i Amerika på det tidspunkt. Han skabte også Dennison Gauge, som blev "US Standard" -måleren, der bruges til nøjagtigt at måle forskellige dele af ure. [1] Dennison havde ideen om at lave ure ved hjælp af maskiner ved hjælp af udskiftelige dele. Dette var for at reducere udgifterne til reparation af ure. [2]

I 1849 blev Dennison kontaktet af Edward Howard, en ur- og skalaproducent fra Boston. Howard ønskede, at Dennison skulle bygge lokomotiver, men gik i stedet i forretning med Dennison for at lave ure. Den første finansiering på $ 20.000 kom fra venturekapitalist såvel som T.P. Davis, en partner af Howard. [1] Dennison begyndte at fremstille urdele til virksomheden i sin "Howard & amp Davis" -fabrik i 1849. Et år senere flyttede virksomheden til sin egen fabrik i Roxbury, Massachusetts, hvor der blev ansat både schweiziske og engelske urmagere. [1] Det første prototypeur blev afsluttet i 1850. [1]

Virksomheden hed oprindeligt American Horological Company og bestod af Dennison, Howard, Davis og Samuel Curtis. Firmaets navn blev ændret til Warren Manufacturing Company og udgav sit første ur på markedet i 1853. [1] De første 17 ure, der kørte i 8 dage, og var mærket "Howard, Davis & amp Dennison", blev fordelt blandt virksomhedens embedsmænd . Nummer 1, givet til Howard, er nu på Smithsonian Institution. Nummer 18 til 100 blev opkaldt "Warren, Boston" og de følgende 800 "Samuel Curtis", efter virksomhedens økonomiske opbakning. Et par, mærket "Fellows & amp Schell", sælges for $ 40. I januar 1853 blev introduktionen af ​​"P.S. Bartlett" -uret, opkaldt efter den tidlige medarbejder Patten Sargent Bartlett. [ citat nødvendig ] Firmaet blev også kendt som The Boston Watch Company fra 1853. [3]

1854 til 1884 Konkurs og borgerkrig Rediger

Virksomheden, kendt i 1854 som The Boston Watch Company, flyttede til Waltham, Massachusetts i 1854. [1] Investorerne i virksomheden havde dannet The Waltham Improvement Company for at købe grunden og bygningerne i Waltham for at fremstille ure. [3] I 1854 producerede det fem ure om dagen og beskæftigede 90 mennesker, og var den første fabrik i verden, der producerede et lommeklart ur på samme fabrik. [1] Virksomhedens vækst førte til en betydelig udvidelse af disse lokaler, hvis overlevende elementer nu stammer fra perioden 1879–1913. Komplekset blev nu genanvendt til beboelse og kommerciel brug og blev opført på National Register of Historic Places i 1989. [ citat nødvendig ]

Virksomheden "mislykkedes" i 1857 [3] og ved konkurs blev det solgt på auktion til Royal E. Robbins, der reorganiserede det under det nye navn Appleton Tracy & amp Company (ATCo) med sin bror, Henry Asher Robbins. Firmaet blev solgt tilbage til The Waltham Improvement Company under et nyt navn The American Watch Company. [3] De næste fremstillede ur, serienumre 5001 til 14.000, blev brugt i Waltham Model 1857 uret, det første lommeur produceret i Amerika af standarddele. "CT Parker" blev introduceret som 1857 -modellen. Der blev lavet 399 enheder. Howard forlod virksomheden i 1858 for at danne E. Howard & amp.

I 1861, da landet gik ind i den amerikanske borgerkrig, stoppede produktionen. Virksomheden besluttede at nedbringe til det lavest mulige niveau for at holde fabrikken åben. [ citat nødvendig ] Det begyndte at producere et billigt ur kaldet William Ellery, som var en "fad" med unionens soldater. De solgte for $ 13 og repræsenterede ved afslutningen af ​​borgerkrigen 45 procent af Walthams salg. [4] Efter borgerkrigen blev virksomheden hovedleverandør af jernbanekronometre til forskellige jernbaner i Nordamerika og mere end halvtreds andre lande. I 1876 fremviste virksomheden de første automatiske skruemaskiner og fik den første guldmedalje i en urpræcisionskonkurrence ved Philadelphia Centennial Exposition.

1885 til 1957 Yderligere navneændringer og insolvens Rediger

I 1885 ændredes firmanavnet til American Waltham Watch Company (AWWCo).

I 1907 ændredes firmanavnet til Waltham Watch Co. (WWCo), i 1923 kort til Waltham Watch and Clock Company og til sidst i 1925 til Waltham Watch Company (WWC). [ tvivlsom - diskutere ]

Virksomheden lukkede sine fabriksdøre og erklærede sig konkurs i 1949, selvom fabrikken kortvarigt genåbnede et par gange, primært for at afslutte og kaste eksisterende urinventar til salg. Flere forskellige planer blev præsenteret for at genstarte virksomheden, men alle mislykkedes af forskellige årsager. I 1958 kom virksomheden helt ud af forbrugerurvirksomheden og reorganiserede sig til Waltham Precision Instruments Company. Alle resterende urbeholdninger var blevet solgt til Hallmark Watch Company det foregående år, og rettighederne til varemærket "Waltham" blev solgt til et nyt Waltham Watch Company, der blev inkorporeret i Delaware i bytte for lager.

1960 til 1981 Invicta af Waltham og Societe des Garde-Temps SA Edit

Waltham blev overtaget i 60’erne af tre mærker, herunder Invicta. [5] Der er også nogle Waltham -urmodeller, der er bragt til Invicta. I disse år begyndte Waltham at producere en urlinje, især til Invicta. Dette blev kaldt "Invicta by Waltham". I nogle tilfælde var både Invicta og Waltham på skiven. Andre sager viser kun et "W" for at indikere, at dette ur blev fremstillet af Waltham for Invicta.

senere i 1970'erne fusionerede Waltham til et forbund med andre schweiziske producenter. Société des Garde-Temps SA (SGT).

Som et resultat af kvartskrisen gik SGT under i 1981, og rettighederne til SGT -mærkerne blev solgt individuelt. [6]


Hvornår begyndte lande at påvise et påskud, før de startede en krig? - Historie

At gøre denne type artikler gør mig altid virkelig sulten.

I dag fandt jeg ud af historien om Reese's Peanut Butter kopper.

En populær chokoladekop fyldt med lækkert jordnøddesmør, Reese's Peanut Butter Cups blev skabt af en mand ved navn Harry Burnett (H.B.) Reese. Reese blev født den 24. maj 1879 i Pennsylvania af en landbrugsfamilie. Han giftede sig i 1900 og fik seksten børn. (Ja, 16!) I 1903 kæmpede han ikke overraskende for at forsørge sin voksende familie, så han tog alle former for job fra slagter til fabriksarbejder.

I 1917 fandt Reese en reklame for at arbejde på en mælkeproduktion, der ejes af Milton S. Hershey, ejer af Hershey Chocolate Company, i Hershey, Pennsylvania. Selvom han ikke vidste det på det tidspunkt, ville det at tage jobbet præge resten af ​​Reeses fremtid. Han arbejdede på gården i flere år og begyndte senere at arbejde i virksomhedens chokoladefabrik, hvor han blev inspireret af Hershey og satte sig for at lave sine egne chokolader.

I første omgang betragtede Reese sit chokoladeselskab som et middel til at skaffe lidt ekstra penge til sin familie. Han begyndte at skabe konfekt i sin kælder og navngav barer og slik efter sine mange børn. Han brugte friske ingredienser til sine slikkreationer sammen med en stor mængde Hersheys chokolade.

I 1920'erne klarede Reeses kælderfødte virksomhed sig meget bedre end forventet, og slikene blev solgt med succes til det lokale marked. Han besluttede at tage forretningen endnu mere alvorligt og oprettede H.B. Reese Candy Company. I 1928 begyndte Reese også at sælge chokolade- og jordnøddesmørkonfekt, han simpelthen kaldte jordnøddesmørkopper eller "ørebekopper", da de kun kostede en krone hver på det tidspunkt. De var så succesrige, at Reese var i stand til at sælge kasser med fem pund med kopperne til lokale detailhandlere for deres slikudstillinger.

Reese kunne snart sige sit job op på Hershey -fabrikken for at koncentrere sig om sin egen virksomhed. Han byggede endda en fabrik på 100.000 kvadratmeter på Chocolate Avenue i Hershey, Pennsylvania, og lavede et bredt sortiment af slik, herunder rosinklynger og chokoladedækkede dadler. Under anden verdenskrig blev Reese imidlertid tvunget til at opgive sine andre projekter på grund af mangel på forsyninger og økonomiske vanskeligheder. Han valgte udelukkende at fokusere på sine jordnøddesmørkopper, som var hans mest populære produkt, og investeringen gav pote.

Desværre, da hans kopper voksede hurtigt i popularitet, døde Reese uventet af et hjerteanfald i 1956, kun få dage før hans 77 -års fødselsdag. Syv år senere besluttede seks af Reeses sønner at sælge familievirksomheden. Hersheys chokoladeselskab, der havde inspireret Reese, købte H.B. Reese Candy Company for $ 23,5 millioner i 1963 med H.B. Reeses børn får omtrent en andel på fem procent i Hershey Company (som i dag er cirka 20 milliarder dollars værd, hvoraf 5% er 1 milliarder dollars).

Reese's Cups fortsatte med at blomstre under Hershey's. Der har været snesevis af variationer på sliket, herunder "store kopper", miniaturer og minier samt mørk chokolade, hvid chokolade, karamel, skumfidus og hasselnøddecreme. Andre variationer omfatter Reese's cookies, Reese's Pieces og Reese's Puffs Cereal (af "It's Reese's til morgenmad!" Berømmelse - fremme “healthy ” morgenmadsmuligheder for børn overalt).

Sliket er nu tilgængeligt i mange lande rundt om i verden og nydes af millioner af mennesker hvert år. Fra sin ydmyge begyndelse i kælderen hos en beslutsom iværksætter, der bare leder efter en måde at forsørge sin enorme familie på, er det nu et ekstremt populært slik, regnet blandt de ti foretrukne chokoladegodbidder i USA

Hvis du kunne lide denne artikel, kan du også nyde vores nye populære podcast, The BrainFood Show (iTunes, Spotify, Google Play Musik, Feed) samt:


Tidslinje for politisk kunst, 1945-1966: Efterkrigstidens kunst fra venstre

Jeg kunne med rette have startet denne tidslinje for politisk kunst med året 1932, da Stalins tvangssult i Ukraine dræbte 7 millioner mennesker. Eller 1933, da de første nazistiske koncentrationslejre i Orienburg, Dachau og Buchenwald åbnede. Eller 1937, året for den japanske voldtægt af Nanjing. Desværre, så vilde som deres krænkelser af civilisationen er, skaber ingen af ​​disse frygtelige begivenheder fortilfælde i historien og skaber heller ikke en kunst med vedvarende protest og samvittighedsundersøgelse, der kan sammenlignes med år 1945.

I bedre del af året er en hidtil uset masse af menneskehed rundt om i verden enten i skudlinjen eller efter spærringen af ​​blodbad og barbari, der oversvømmer hver radioudsendelse og biografnyheder, der indvarsler aksemagternes nederlag. Verdens befolkninger, der er udrustet med ufattelig teknologi og magt, indser hurtigt, at de ikke blot er krigsgenerering. Og alt dette er før dagen kommer, hvor historien er revet i to, en dag hvor de overlevende i 1945 ikke længere kan se tilbage på menneskehedens daggry uden at se, at et uopretteligt brud i løbet af natten har revet deres virkelighed så radikalt, adskiller dem fra alle, der har levet og døde før dem.

De fleste afgrænsninger af historiske epoker er nødvendigvis vage. Ikke denne. Historien splittes til det præcise sekund kl. 5:29:54, 16. juli 1945 og detonerede ved de indstillede koordinater for Jomada del Muerto -ørkenen i New Mexico. Det kan også bekræftes, at blandt ofrene ved den første atomsprængning tæller den fuldstændige tilintetgørelse af modernismens utopiske ånd-det løfte, der i årtier var blevet givet med hvert nyt socialt, politisk og kunstnerisk manifest, hver ny regeringsadministration og teknologisk fremskridt , som om de moderne var nogle stammefolk, der ventede på deres messias 'ankomst. Vi ved, hvordan direktøren for projektet til at lave den første atombombe, J. Robert Oppenheimer, berømt bekendtgør denne messias ankomst ved at henvise til hinduistiske vedaers guddom for død og ødelæggelse. Umiddelbart forberedt og ærlig gjorde Oppenheimer ikke mere end at lægge mærke til de overlevende i 1945, at deres utopiske teknologi netop havde givet dem den uanstændige kapacitet til at frigøre enhver og enhver gæstfrihed over for naturen og menneskeheden.

I dag ser vi tilbage på forbrændingen af ​​Hiroshima og Nagasaki næsten som om de var isolerede begivenheder. Men i løbet af 1945 var det endnu en ødelæggelse stablet oven på det akkumulerede chok, der stadig genlyder psykisk i hele verden ved at høre om grusomhederne i Nanjing, brandbombningen af ​​Europa, Holocaust og dødslejre, tvangsarbejde og folkemord på Gulags , og den virtuelle ødelæggelse af de engang ærede love, vejledende institutioner og moralske autoriteter, der nu ses som at føre verden så langt på vildspor.

Vi, der er født siden 1945, mener, at vi kan sammenligne begivenhederne under Anden Verdenskrig med 9/11. Men egentlig ikke. Enhver voksen, der var i live mellem 1937 og 1945, som ikke boede i en jungle eller i en bjerghule, blev informeret om en kamp eller massakre eller sammenbrud, der kunne sammenlignes med 9/11 hver måned, uge-og i 1945 tilsyneladende hver dag. Vi forstår måske bedre de konservative 1950'ere, når vi tænker på de overlevende fra 1945, der villigt levede i et årti og mere på tilbagetog eller i en vis uklarhed. Det er en forvirring, der forståeligt nok tvang mange overlevende til at tage afstand fra ideologierne og institutionerne i de nye, især de foreslåede, nu tidligere utopiske politiske ideologier, som både venstre og højre blev forfægtet-de samme ideologier, som enten lod dem være berøvet af et forsvar mod fascisme, eller leveret dem i hænderne.


Når vi ser tilbage på de første årtier efter Anden Verdenskrig, kan vi se, hvordan verdens befolkningers chok, desillusion og angst, der strakte sig langt ind i slutningen af ​​1960'erne, forklarer den nye isolation, venstrefløjen følte. De marxistiske stater har vist sig ude af stand til at opretholde revolutionens overflod og må ty til masseforfølgelse for at gennemføre deres mål. Forræderiet begynder næsten fra starten af ​​oktober 1917 -revolutionen i Rusland, men overbeviser ikke venstrefløjen fuldt ud før godt efter 1945, da de ubestridelige beviser for Stalins, Maos og et væld af andre mindre kommunistiske diktatorer beviser de ty til engrosslagtning. Af denne grund vil betegnelsen "Venstre" nogle steder i tidslinjen blive brugt, som den var af datidens intelligentsia og journalistik, når der henvises (især i del 3 og 4) til den propagandistiske kunst i Kina, Vietnam, Cuba, Afrika og Mellemøsten. Andre gange vil venstrefløjens skift følge ændringen i opfattelsen af ​​de samme verdensregimer, når deres undertrykkelse og forfølgelse bliver offentliggjort. Og alligevel kan vi stadig konstatere, at den kunst, der står modsat mod de magter, der ville fratage befolkningen individuelle borgerlige friheder, oftere end ikke i 1960'erne er udpeget til at være venstrefløjens kunst - på trods af at noget af det kunst, ligesom de ideologier, de spreder, anses senere for at føre til blindgyde eller mere social kontrol.

Virkningen af ​​disse blindgyder og udsatte kontroller i 1950'erne er at skifte til moderate og mellemste samfundsmodeller, der afleder beskyldninger om kommunisme - nu ligestillet i Vesten med totalitarisme. Dette driver igen nogle kunstnere længere til ekstrem venstre, måske i kompensation for tab af numre. Det er sikkert, at bestræbelserne på at afbryde al totalitarisme i 1950'erne bliver den globale dagsorden, der overskrider idealismen for alle eller tidligere utopier. Og siden dengang har ingen global begivenhed, bevægelse eller ideologi vist sig i stand til at genoplive den utopiske vision - eller til at sprede atomkraftens spøgelse. Ikke dannelsen af ​​De Forenede Nationer, ikke Berlinmurens fald, ikke opløsningen af ​​den grublende behemoth, Sovjetunionen ikke engang udviklingen af ​​en global økonomi højt på international handel og kredit. Visionen om ildskyerne over Hiroshima og Nagasaki er muligvis blevet dæmpet med årene, men for hver ny global krise regner dens nedfald stadig ned over os i en verdensomfattende fantasikrig. Så meget bliver vi mindet om hver dag i kølvandet på Irak-krigen, ustabiliteten ved den pakistansk-indiske grænse, udsigten til Irans erhvervelse af atomkraft og naturligvis inden 9/11.

Med hensyn til at skelne mellem, hvad der definerer Venstre og Højre politik i kunsten, bortset fra de kunstnere, der holder sig til en eksplicit variation af billedlig social realisme eller konceptualistisk aktivisme i hele deres karriere, må vi muligvis overveje, hvilken periode det er, som vi henviser til en given bevægelse , gruppe eller individuel kunstner overvejes. I en kapitalistisk kunstverden, der assimilerer selv den mest politisk revolutionære kunst, der viser tegn på at være konvertibel til en råvare med høj ydelse, kan nutidens politiske ikonoklaster blive morgendagens blue chip-investeringer. Venstre og højre i noget af denne kunst, især i de amerikanske kunstbevægelser, der dominerer kunstverdenen fra 1960'erne, må derved bedømmes ved at afveje kunstnernes udtrykte sociale og politiske hensigter fra assimilering eller tilsidesættelse af kunstnerens arbejde ved at kulturen modtager den. Derfor viser nogle af posterne her mere uden tvivl af Venstre end sikkert. I 1957, da Guy Debord skriver, at "overflod af fjernsynsudsigelser sandsynligvis er en af ​​årsagerne til den amerikanske arbejderklasses manglende evne til at udvikle nogen politisk bevidsthed", havde han endnu ikke indset, at disse ubekæmpelser - eller i det mindste deres skiltning - - var ved at blive taget op som foder til Pop Art. Og den dag i dag har popkunst, ligesom abstrakt ekspressionisme og minimalisme, sine inderlige fortalere for både venstre og højre.

TIDLINE FOR LEFTIST SOCIAL OG POLITISK KUNST, DEL 2: 1945-1966 (med et kunstoverlap fra 1941-45, ikke set før efter Anden Verdenskrig).

Folk, der har læst Theodor Adorno, husker bedst hans torturerede formaning fra 1949: "At skrive poesi efter Auschwitz er barbarisk." Og det må virkelig have virket uanstændigt at forsøge at retfærdiggøre fortsættelse af poesi på et tidspunkt, hvor al kunst blev anklaget for ikke at tæmme den brutalitet, der var opstået for at forbruge århundreders fremadskridende kultur, regering og lov. Adorno var måske ikke eksistentialist, men uanset hvilken sympati han havde for filosofien, hvilket retfærdiggør poesiens og kunstens vedholdenhed selv i kølvandet på de titals millioner myrdede, kunne have tvunget ham til at ændre sit syn. Omkring sytten år senere, på højden af ​​eksistentialismens popularitet, skrev Adorno: "Flerårig lidelse har lige så meget udtryksret, som en tortureret mand skal skrige." Og andre steder kræver denne lidelse "fortsættelsen af ​​den kunst, den forbyder."

Læs mere af forfatteren om Felix Nussbaums maleri og eksistentialisme

Besættelsen af ​​eksistentialisme har naturligvis alt at gøre med krigens begivenheder, der kulminerede i 1945.I det pludselige tomrum af levedygtige politiske teorier definerer eksistentialismen sig selv som en filosofi, der er skilt fra fortidens teorier. Eksistentialisme, der er optaget af eksistens-umiddelbar, direkte og primær-søger at slette alle spor af den tyranniske essensopfattelse-det vil sige absolut, tydelig og uforanderlig identitet, den slags der så ofte insisterede på, at den besad sandheden, ligesom ingen andre.

Se mere kunst af Auschwitz -lejrfanger.

Essensen er det, der truer efterkrigstidens intellektuelle på flugt fra identitetens pålæg. Hvilket virkelig betyder, at de flygter fra myndighederne - religionerne, nationalismerne, etniciteterne, biologiske og samfundsvidenskaberne og deres akademier - forudsat at definere vores identitet for os. Ingen generation før efterkrigstiden forstod nukleare intelligentsia de universelle stræben efter frihed, og hvis ikke frihed, blot eksistens, i mere universelt ødelæggende vendinger. På et tidspunkt, hvor frihed og demokrati var på vej ind i de ideologiske leksikoner rundt omkring i verden, var eksistentialismen med sin abstrakte opfattelse af frihed bundet til anerkendt ansvar den frie vilje som en grundlæggende forudsætning for menneskelig eksistens. "Vi repræsenterer frihed, som vælger," skrev Sartre, "men vi kunne ikke vælge at være fri. Vi er dømt til frihed."

1941-44: På trods af deres foragt for jødernes "degenererede kunst" (se del 1) finder de nazistiske propagandister, at deportation af jødiske kunstnere og intellektuelle, der har opnået international anerkendelse, udgør en alvorlig trussel. Mens verden er sikret, at Riget indfører genbosættelse af jøderne i øst, finder nazisterne, at deportation og udryddelse af internationalt anerkendte kunstnere og forfattere vil slå alarm, når de bliver fundet savnede. Med det ene formål propaganda at nazisterne deporterer kunstnere til den tjekkiske ghetto i Theresienstadt (Terezín på tjekkisk). Publiceret som den "gave", som Führer gav til jøderne, bliver lejren stedet, hvor propagandafilm laves for at imponere verden forkert med scener af Theresienstadt som en koloni af glade og sunde jødiske kunstnere, digtere, forfattere og musikere . Lejren bliver endda midlertidigt forskønnet, når National Røde Kors insisterer på at få lov til at inspicere lejren. Under besøget iscenesættes koncerter og oplæsning for Røde Kors 'embedsmænd. Ved deres afgang omdannes lejren tilbage til den elendige og sygdomsramte vejstation til udryddelseslejrene.

1941: I løbet af de seksogtredive uger, som den tyske Luftwaffe bomber England, skitserer Henry Moore folkemængderne, der ligger sammen på perronerne i det underjordiske London-metrosystem, kendt som Tube. Efter krigen bliver serien en af ​​Moores mest elskede serier blandt briter.

1944: Sovjeterne befrier de tyske udryddelseslejre Majdanek og Sobibor i det østlige Polen. For første gang vidner de allierede om det fulde omfang af nazistisk umenneskelighed. Som svar på billederne af stablede lig, der blev frigivet til offentligheden, maler Picasso Charnel House, hans internalisering af en bunke kadavere i forskellige nedbrydningstilstande. Jean Fautrier, en maler, der havde arbejdet med den franske modstand, maler en serie, han kalder Gidsler, der består af udslettede ansigter eller kropsrester af lidt mere end fragmenterne af revet hud og knust knogle. Nogle af hans malerier skildrer flossede skind, der ikke kunne genkendes, hvis det ikke var for konturerne af fingre og tæer.

1945: Japans nederlag afhænger af verdens første og kun to atombomber brugt som våben. Det samlede dødstal ved forbrændingerne i Hiroshima og Nagasaki anslås at være 185.000 civile. Selvom der er skabt meget kunst til minde eller fordømmelse af begivenheden og dens efterspil, og på trods af at billedet er allestedsnærværende i populærkulturen, er der ikke kommet et eneste stort kunstværk ud af direkte brug af svampeskyens ikonografi. Billedet synes at holde en uanstændig udfordring, som intet autentisk geni ønsker at tage op.


1945: Med Stillehavskrigen sluttede, begyndte japanske embedsmænd et program med at hvidvaske Japans militære og administrative aktioner under krigen. En af disse handlinger er at permanent slette mesterværker af hærens propaganda fra den offentlige hukommelse. Vi ved den dag i dag stadig ikke omfanget af den propaganda, der blev produceret af Great Japan Army Painters 'Association, krigsindsatsens ansættelse af flere hundrede kunstnere til at forherlige hæren og kejseren både for borgere og fanger. Vi aner ikke, hvor mange kunstværker der blev ødelagt af japanerne for at skjule deres grusomheder. Vi ved kun, at 153 krigsmalerier, der var blevet konfiskeret af de amerikanske besættelsesstyrker, opbevares i Japans nationalmuseum. Indtil i dag har successive premierministre holdt malerierne fra at blive vist af frygt for at fornærme de afbildede nationer. Især kineserne kunne reagere med forargelse over skildringer af massakren i Nanjing afbildet som en herlig triumf for kejseren.


Læs mere af forfatteren om Shu Ogawaras maleri og eksistentialisme

I årtierne siden krigen sluttede, har de få japanske kunstnere, der var villige til at indrømme, at de tjente deres kejser ved at male propaganda fra krigen om de japanske erobringer og nederlag offentligt tilbudt deres efterkrigstidens kunst som bevis på deres afståelse af krig. En af dem, den anerkendte kunstner Shu Ogawara, er kun anderledes ved at tilbyde os også sit krigspropagandamaleri. Han er også en af ​​de få japanske kunstnere, der ikke fralægger sig ansvaret for at lave propaganda under en feudal værnepligt. "Jeg er ansvarlig for krigsmalerierne. Hvis jeg ikke tager ansvar, hvem gør det? Jeg lader andre tage en dom."

1945-55: Krigens afslutning mødes med en ny generation, der tager eksistentialismen i teorien og dens anvendelse i kunsten for at legemliggøre deres egen forbavsede desillusion med en civilisation, der ikke kunne eller ville udrydde fascistmagternes angreb. . Og alligevel, som med avantgardebevægelserne i første halvdel af århundredet, betyder det ikke at være en radikal kunstner eller forfatter i efterkrigstiden, at kunstneren også er radikalt venstreorienteret politisk. Det samme gør sig gældende med eksistentialisterne og de kunstnere, hvis arbejde, ligesom med Action Painters, havde nær tilknytning til eksistentialismen.

Kunstnerne og intellektuelle, der blev informeret af eksistentialistisk skrivning, valgte til tider sider. I Albert Camus vs. Jean-Paul Sartre-debatten kan det betyde, at de politisk set gik ind for at Marx (Camus) blev opgivet mod Marx (Sartre) rehabilitering. Mens forfattere forhandler i hvilket omfang den menneskelige vilje kan overvinde modgangen ved en ligegyldig virkelighed, trækker billedhuggere og malere sig tilbage fra selve tanken om mesterværket-som ikke kunne tæmme nationernes barbariske impulser. Kunstnerne henter og legemliggør i stedet primalmærket for de mest primitive mennesker. Dette mærke ses som deres spor-deres påstand og forkyndelse af deres eksistens og vedholdenhed i en modgangsverden. Handlingsmalerne, der ser på individet og direkte mærke som spor af deres væsen, kan ses som at afvise en kulturhistorie forbundet med den korrupte magtvilje. Dette i sig selv er en oprørshandling, der identificerer kunstnerne på venstre side, på trods af at deres kunst senere ville blive forbundet med virksomhedsinstitutioner og CIA-opbakning (se 1950-2011).

1945-1947: Tre skæbnesvangre og betydningsfulde statspartitioner-i Nord- og Sydkorea i Palæstina og Israel og i Indien og Pakistan-udarbejdes af udenlandske nationer nær samtidigt. Alle tre mærker de nye nationer som vedvarende hotspots præget af ubestemte krige og eskalerende ustabilitet, der udstråler globale konsekvenser i de næste seks årtier.

1945-49: Med krigen forbi står hjemmelavede afroamerikanske soldater over for igen at skulle kæmpe med Jim Crow-love i syd og uofficiel adskillelse i nord. Jacob Lawrence, der havde meldt sig ind i den amerikanske kystvagt i 1943 og tjente på det første racemæssigt integrerede krigsskib i USA siden borgerkrigen, ville sørge for, at race ikke ville være en barriere for hans kunst. Inden han blev ansat, havde Lawrence, der kun havde råd til temperamaling, da han begyndte sine billedfortællinger, allerede udviklet en ikonisk stil, der hjalp ham med at blive kendt som en af ​​de første afroamerikanske kunstnere, der blev fejret for at male historien om og afrikansk kampe. Amerikanere. Hans Migration af negeren serie, begyndt i 1940, gjorde navn til Lawrence, da Formue magasinet offentliggjorde udvalg fra serien i 1941. Lawrence's skildringer af afroamerikanernes store flugt fra syd til nord trak på de historier, hans forældre fortalte om deres egen migration. Efter afslutningen af ​​seriens 60 paneler tilbragte Lawrence resten af ​​1940'erne, inklusive sin fritid med kystvagten, der skildrede samtidige afroamerikanere på arbejde. Scenerne, der rangerer Lawrence blandt midten af ​​århundredets mest kloge visuelle kommentatorer om arbejdende fattiges arbejde, har en ligetil, men alligevel levende kvalitet, fordi Lawrence havde oplevet sådanne scener, mens han voksede op i de helt sorte kvarterer i New Jersey og Harlem.

1945-46: Fra begyndelsen af ​​Mohandas Gandhis fortaler for ikke-voldelig civil ulydighed har talrige indiske og udenlandske kunstnere søgt at skildre de mest berømte af frihedskæmpere. Blandt de sidste portrætter lavet af Gandhi er de mest anerkendte af den polskfødte britiske ekspressionistiske maler Feliks Topolski. Selvom Gandhi giver Topolski fri adgang til at tegne og male Gandhi, mens han udfører sine offentlige anliggender, vil han ikke acceptere et møde. Det kan være til vores fordel, da den hast, som Topolski skal give den åndelige og politiske leder til, gør, at arbejdet stritter med en nervøs energi, der formidler Gandhi til at være lige så urolig, som nyhedsdækningen om hans berømte landsdækkende marcher har gjort ham ude at være. Det kan også være denne kvalitet, der har fået nogle af de mere overtroiske af Topolski- og Gandhi -entusiaster til at suse, at skitserne er forudsigelser om Mahatma -mordet på trods af at de blev lavet to år før.

1946-1969: Selvom vi forbinder den moderne borgerrettighedsbevægelse med 1950'erne og 1960'erne, voksede mange af de mennesker, der ville blive heltene i 1960'ernes borgerrettighedskamp, ​​og kendte den kunst, som Elizabeth Catlett producerede i 1940'erne. Modgangene og udfordringerne, som efterkrigstidens afroamerikanere står over for, er et gennemgående tema i hendes arbejde, selvom hun også er kendt blandt venstrefløjen for sine skildringer af indfødt og latinamerikansk liv og politik. I modsætning til mange af hendes jævnaldrende skød Catlett aldrig tilbage fra at skildre vanskelige emner, såsom Ku Klux Klan og lynchning af uskyldige sorte. En serie af linoleumstryk med titlen, I Am A Negro Woman, og som hun producerede i 1940'erne, er fortsat en af ​​hendes mest beundrede værker for dens direkte konfrontation med hvid overherredømme.


1947-1975: House Committee on UnAmerican Activities (HUAC), et undersøgelsesudvalg i det amerikanske repræsentanthus, indleder en række kommunistiske heksejagter, der deler nationen i en bedre del af 1950'erne og 1960'erne. På samme tid som senator Joseph McCarthy beskylder det demokratiske parti for "20 års forræderi" og harangues den amerikanske borgerlige frihedsunion som front for kommunistpartiet, undersøger HUAC filmindustrien i Hollywood. Mere end 300 kunstnere - herunder instruktører, radiokommentatorer, skuespillere og manuskriptforfattere - boykottes af studierne. Nogle, som Charlie Chaplin, forlader USA for at finde arbejde. Andre skriver under pseudonymer. Kun omkring ti procent lykkedes at genopbygge deres karriere inden for underholdningsindustrien.

1948-51 I slutningen af ​​1940'erne og 1950'erne dannes forskellige europæiske venstreorienterede, avantgardistiske og teoretisk tilbøjelige politiske grupper-de mest kendte er COBRA og The Lettrist-som reaktion på, hvad de opfatter som nederlaget for surrealisten og Dada projekter af kapitalisme og deres optagelse i vestlig kapitalistisk "Kulture".

1949: Eksistentialistisk forfatter Simone de Beauvoir frigiver Det andet køn, en kommentar til den historiske behandling af kvinder, der med hensyn til modernistisk teori lancerer det, der bliver kendt som den anden bølge af feminisme. Det andet køn fortsætter med at vise sig relevant for både nutidens tredje feministiske bølge og transkønnede individer for at have tilbagevist essensen af ​​biologisk determinisme, der holdt køn som defineret ved fødslen, og erstatte det med de teoretiske rammer, som en senere generation vil bruge til at hævde, at køn er et konstrukt emne til valg.

1949-53: Den 1. oktober 1949 omdøber Mao Zedong den 2.200-årige nation i Kina til Folkerepublikken Kina, og dens hovedstad omdøbes til Beijing. Mens kommunister rundt om i verden fejrer fødslen af ​​den nye nation, tager Chiang Kai-shek og omkring to millioner nationalistiske kinesere tilflugt på øen Taiwan. Marxister i Vesten har håb om, at den nye kommunistiske regering vil genoplive den utopiske drøm om en blomstrende kommunistisk stat, som var blevet forrådt af Stalin.

1950-53 I juni 1950 bryder Korea-krigen ud. Krigen er i vid udstrækning et mål for den voksende konkurrence mellem USA og Sovjetunionen og udviklingen af ​​dans mellem sovjetisk-kinesiske forbindelser. Det var amerikanske og sovjetiske administratorer i slutningen af ​​krigen med Japan, der gik med til at dele halvøen langs den 38. parallel, med amerikanske tropper, der forstærkede grænsen fra syd og sovjetiske tropper mod nord. I 1948 erklærer Norden sig selv som en kommunistisk regering. Mao Zedong, der er bange for, at USA og dets allierede vil bruge den sejr, der opnås i Korea som drivkraft for den imperialistiske besættelse af Manchurien, slutter sig til den anti-vestlige indsats.

1950-1982: Kunstnerne Maruki Iri og Maruki Toshi i 1950 begynder det første af femten paneler malet over et tidsinterval på toogtredive år, der skildrer detonationens øjeblik og de umiddelbare og frygtelige konsekvenser af atombomberne i Hiroshima og Nagasaki. Efter at have mistet slægtninge og mange venner i de første dage efter eksplosionerne og flere, der bukker under for strålingsrelaterede sygdomme og skader i de efterfølgende år, skånder mand og hustru-seerne ikke rædsel, da de ekspressionistisk skildrer tilintetgørelsen af ​​dem, der er heldige nok til at gå til grunde i de første sekunder af eksplosionen, og med hvert nyt panel, den ulidelige lidelse og kaos i livet for dem, der overlever i timer, dage og længere. På trods af blodbadet gennemsyrer øjeblikke med ømhed scener med døende kærester i favn, ældre og nyfødte bliver klæbet til af overlevende, der desperat forsøger at holde dem i live eller kremere deres levninger. Kunstnerne maler deres egne oplevelser som to af de hundredtusinder af overlevende, der efter at have boet langt nok uden for Hiroshima og Nagasaki til at blive skånet for at lide lidelse, risikerede deres eget helbred for at stige ned på ødelæggelsesstederne for at tage sig af dem, der befandt sig i døden. , eller som overlever på trods af massive forbrændinger og skader. Marukierne gør sig også umage med at vise ikke kun japanerne ramt af eksplosionerne, men også amerikanske fanger og koreanske indbyggere blandt dem, der lider og dør. I 1967 blev panelerne færdige, indtil det punkt blev installeret permanent i Maruki-galleriet til Hiroshima-panelerne i Higashi-Matsuyama. I 1995 blev kunstnerne nomineret til en Nobels fredspris for serien. Paneler ledsages af beskrivende digte skrevet af parret. Et fragment af digtet, der ledsager Ild lyder: "På et øjeblik brød alle i flammer, og ruinerne stod i flammer. Den stille stilhed i den store ørken brød. Nogle faldt meningsløst under faldet affald, andre desperat graver ud. Alt fortæres af den karmosinrøde. Glasskår gennemborede maver, arme og ben gik tabt. Folk faldt og blev taget af ilden. "

1950-1970: En ny hvid kraveklasse træder i kraft i Nordamerika og Vesteuropa, da en hidtil uset og spredende velstand udvider den samlede middelklasse. Fremkomsten af ​​middelklassens kombinerede økonomiske og politiske magt gennem øget arbejdskraft og regeringsrepræsentation lancerer en økonomisk velsignelse, der er præget af en stigning i det iøjnefaldende forbrug af varer. I USA ledsages dette af massemigration af hvide befolkninger til forstæderne, hvilket afføder myten om den amerikanske drøm om, at alle ejer deres eget hjem med en græsplæne og et hvidt stakit. Kunstmæssigt afspejler avantgarden, der siden slutningen af ​​1930'erne og begyndelsen af ​​1940'erne migrerede til New York, Chicago, Los Angeles, San Francisco og Toronto, i stigende grad den liberale middelklasse, når det kommer til at omfavne den nye keynesianske teori om kapitalistisk økonomi. Det betyder, at man går ind for offentlige udgifter til føderale sociale og kulturelle programmer og spredning af virksomheders velgørende formål som økonomisk stimulans og kulturel berigelse. Under den økonomiske velsignelse flytter Venstre gradvist sit fokus væk fra revolutionær kollektivisering af produktionsmidlerne og til den institutionelle beskyttelse af cilvil -friheder, som garanteret af et lands forfatning. Gennem 1950'erne blev de politiske, sociale og økonomiske filosofier, der opstår som følge af denne velstandsudvidelse, importeret til ikke-vestlige nationer, en indflydelse, der forværrer spændingerne mellem Vesten og de kommunistiske og socialistiske nationer, der nu krystalliserede til den kolde krig.


1950-2011: I Vesten begynder kunstnerne og deres fortalere på venstrefløjen og kultur- og regeringsinstitutionerne på højrefløjen at firkantes i det, der bliver kendt som kulturkrigene. I mange henseender er kulturkrigene en miniaturebillede af den kolde krig, som USA og dets europæiske allierede førte med Sovjetblokken og Kina. CIA og det amerikanske informationsagentur finansierer især store kulturmagasiner og rejseudstillinger, mens Moskva er kendt for at støtte fredsbevægelserne i Europa. Abstrakt ekspressionisme i 1950'erne og minimalisme i 1960'erne er især modtagelige for at blive "co-opted" af både venstre og højre på grund af deres visuelt apolitiske eller politisk tvetydige formalisme-den tomme skifer, der skal skrives på efter vilje af politiske ideologer. Efterhånden som kulturkrigene og de stadigt stigende priser på blue-chip-kunst forankrer det professionelle venstrefløj på universiteterne og journalistik mod Corporate Sponsorship of Abstract Expressionism, Minimalism og Pop Art, bliver de tre kunstbevægelser identificeret med mainstream protektion. I slutningen af ​​1960'erne blev alle tre stort set opgivet af Venstre i USA til fordel for konceptuel og performancekunst. I Europa optages Situationistens antikunstinterventioner af kunstnere på venstrefløjen, mens maleri og traditionelle tendenser inden for skulptur i stigende grad bliver opfattet som varer manipuleret af eliteklassen og dens multinationale selskaber.

1957-1972: Langt den mest indflydelsesrige af de europæiske kunstgrupper på venstrefløjen absorberer Situationist International mange af medlemmerne af tidligere radikale grupper fra Algeriet, Belgien, Tjekkoslovakiet, Danmark, Frankrig, Storbritannien, Holland, Italien og Tjekkoslovakiet .I juni 1957 blev Situationist-manifestet skrevet af dets medstifter og chefteoretiker, Guy Debord. Kaldet "rapporten om opbygning af situationer", låner Debord stærkt fra Jean-Paul Sartre, Georg Lukács og Bertolt Brecht, men alligevel har hans udtalelser stadig stor resonans i dag, især blandt europæiske kunstnere. Fra begyndelsen definerer Debord kapitalismen som målet for den situationististiske intervention for at gennemføre den mest befriende ændring af samfund og liv. "Kapitalismen har opfundet nye kampformer (statsindgreb i økonomien, udvidelse af forbrugersektoren, fascistiske regeringer), mens de camouflerede klassemodsætninger gennem forskellige reformistiske taktikker og udnyttede degenerationerne af arbejderklasseledelser."

Det, der adskiller Debords manifest fra andre datidens venstreorienterede traktater, er hans anerkendelse af "den konstante og hurtige stigning i fritiden som følge af produktivkræfterne i vores æra." Debord ser ikke kun "en kamp om fritid finder sted for vores øjne, en kamp, ​​hvis betydning i klassekampen ikke er blevet analyseret tilstrækkeligt," han er også akut klar over, at kapitalismens underholdningsmedier er massernes nye opium. Debord skriver i begyndelsen af ​​fjernsynsalderen, at "overflod af fjernsynsudsigelser sandsynligvis er en af ​​årsagerne til den amerikanske arbejderklasses manglende evne til at udvikle nogen politisk bevidsthed."

Al kunst fremstillet af situationisterne, som bliver kendt som "situationer", opfattes som et angreb af interventioner (på fransk, frister) om dagligdagens rutiner, underholdning, reklame og produktioner af kapitalismen. Hvad der oprindeligt blev opfattet som en beskeden kapring af kapitalistiske medier og rum og deres forskydning med "situationer" af kunst og poesi, bliver i slutningen af ​​1960'erne re-konceptualiseret som et projekt med at genvinde det frie liv uden de kapitalistiske kunstfælder. Debord skriver, at situationer begynder "ud over ruinerne af det moderne skuespil", med skuespillet defineret af Debord som rækken af ​​kapitalistiske underholdninger og forfremmelser, der holder mennesker fremmedgjort fra den naturlige verden. Ligesom Brecht i 1930'erne, ser Debord det mest potente våben, kunstneren har mod overensstemmelse, er evnen "til at bryde tilskuernes psykologiske identifikation med helten for at tiltrække publikum til aktivitet ved at provokere deres evner til at revolutionere deres eget liv. "

1956-1973: Aleksandr Solzhenitsyn blev i 1956 frigjort fra eksil for et brev, han skrev næsten femten år tidligere indeholdende "injurierende tale" om sovjetiske ledere og "antisovjetisk propaganda". Efter at have tilbragt elleve år i forskellige Gulag -arbejdslejre, får Solzhenitsyn lov til at vende tilbage til Rusland. Han begynder straks at skrive Gulag -skærgården i det skjulte. Som en samling af hundredvis af øjenvidneberetninger fra fanger i sovjetiske koncentrationslejre og tvangsarbejde, der begynder med Lenin i 1918, bliver opdagelsen af ​​hans manuskripter livstruende på grund af sværhedsgraden af ​​de forbrydelser, han udsætter, og hans subversive kvalitet. skrivning. Under observation som tidligere fange, og fordi andre af hans skrifter bliver undersøgt af regeringsorganet i Forfatterforeningen, griber KGB manuskripter til langt mindre truende fiktion, som Solzhenitsyn også skriver på det tidspunkt. Han skriver nu i hemmelighed i vennernes hjem og skjuler kapitler af sine manuskripter forskellige steder for at forhindre, at hele værket bliver opdaget og beslaglagt af KGB. I 1967 færdiggør Solzhenitsyn de tre bind af Gulag -skærgården, og det smugles ud af landet. I 1973, da KGB opdagede et manuskript til det første bind, giver Solzhenitsyn mulighed for at udgive sin bog i Vesten. Publikationen får ham til at blive deporteret fra Sovjetunionen og frataget sit sovjetiske statsborgerskab.

Med udgivelsen af Gulag -skærgården, er illusionen om den sovjetiske model for en revolutionær stat permanent knust for intellektuelle globalt. Gulagens straffesystem, tvangsarbejde og henrettelser bliver uomtvistelige, og det, der bliver kendt som det gamle revolutionære venstrefløj, eller specifikt tilhængere af leninistisk og stalinistisk marxisme, forfalder og i sidste ende fortvivlelse som fiasko og forræderi ved premieren statsimplementeret marxistisk utopi bliver sikker.

1947-69: Selvom kunst lavet af lesbiske om virkelige, levende lesbiske (i modsætning til græske og romerske myter) kan spores tilbage til fin de siècle Paris (se del 1), kunst om queer mænd fremstillet af queer mænd fremtræder ikke fremtrædende før efter Anden Verdenskrig. Alligevel er det næsten et kvart århundrede før Stonewall, at Kenneth Anger laver sin skelsættende homoerotiske film, Fyrværkeri, i 1947. Filmens hovedperson, en ung mand, der længes efter kærlighed, underholder den slags abject-masochistiske fantasier om at blive brutaliseret af bøller, så han kan blive reddet af en smuk og tapre sømand. Det, der virker som en pinlig kliché i dag, er ikke mindre end den første betydningsfulde film af enhver art, der åbent udtrykker queer mandligt begær uden undskyldning eller forlegenhed. Kort efter at Angers film er blevet kendt, begynder queer -ikonografi at gennemsyre underjordisk biograf og figurativt maleri i Hollywood, New York, London, Paris og Tokyo. Noget af kunsten forstærker stereotypen af ​​den modige queer, der er ivrig efter at blive fysisk fængslet og misbrugt for at få sex - herunder Jean Genets skelsættende film, Un Chant D'Amour. Den slemme tendens kan tage noget tid at nå Tokyo, men når den gør det, udgør ikke mindre end forfatter Yukio Mishima sig som fotograf Kishin Shinoyamas St. Sebastian, den ikoniske romerske martyr dræbt i navnet på mandligt begær. I 1950'erne gennemsyrer en mere naturlig og livsbekræftende homoerotisme figurative malerier, mest bemærkelsesværdige blandt dem er kunsten til Paul Cadmus og Francis Bacon og kort tid efter, David Hockney. Alle viser, at de ikke er betænkelige ved at vise eksplicit homoseksuelle forbindelser uden klicheerne.

1959-2007: I de første årtier af det 20. århundrede indvarsles industriel arkitektur af kritikere og fremstilles af kunstnere som modernismens højdepunkt og løftet om den kommende utopi. I 1960'erne begynder de samme strukturer at blive revet ned for deres forældelse i en kultur, der snart vil omtale sig selv som postmoderne og dystopisk. I 1959, langt foran kurven for venstreorienteret teori og kulturkommentarer om industriens død i Vesten, begynder mand og hustru -teamet, Bernd og Hilla Becher, at lave fotokunst ud af deres besøg på den forsvindende industrielle arkitektur i Tyskland . Når de begynder at dokumentere de faldende industrianlæg i resten af ​​Europa og USA, bliver de fotografier, de samler i strukturer af typografistrukturer, forfulgt af marxister og andre venstre-kulturelle kritikere for dets semiotiske konsekvenser af en vestlig-kapitalistisk civilisation, hvis industrien er i tilbagegang og spredt til nationer og kulturer uden for Vesten. Om den arkitektur, de fotograferer og dens vurdering, kommenterer Hilla Becher: "De blev konstrueret uden hensyn til såkaldt skønhed og tjener deres funktionalitet alene. Hvilket betyder, at når de mister deres funktion, har de ikke længere ret til at eksistere, så de er revet ned."

1961-1989: Planners vs Public. Siden midten af ​​1800-tallet havde New York City været en planlæggerens metropol, hvor offentligheden en stemmeløs masse tilskuere blev fejet til side for at give plads til design af offentlige færdselsveje, privat og offentlig arkitektur og offentlig kunst. Det ændrede sig i 1960'erne, efter Jane Jacobs, journalist for Arkitektonisk forumudgav sin bog, Død og liv i store amerikanske byer i 1961. Da byplanlægningsmogulen Robert Moses begyndte at implementere sit Lower Manhattan Expressway-projekt, en 10-sporet færdselsåre, der ville nedrive Washington Square Park og meget af Greenwich Village, SoHo, Little Italy, Chinatown og Lower East Side, ledede Jacobs kampen for at bevare det nedre Manhattan fra vragbolden og vandt. Jacobs vandt imidlertid ikke i kampen om at redde den meget elskede Pennsylvania Station, som blev designet af McKim, Mead og White, og bygningen blev revet ned og erstattet af New Yorks mest forhadte bygning, Madison Square Garden. Tabet af Penn Station førte til dannelsen af ​​New Yorks Landmarks Preservation Commission og byens Landmarks Law i 1967. Loven ankom i tide til at standse den planlagte nedrivning af Grand Central Station, indtil en kampagne ledet af Jacqueline Kennedy Onassis tog kampen om bevarelse helt til Højesteret, hvor den vandt 6-3.


1956-70: Hvis der er en venstreorienteret ideologi at finde i popkunst, er det i det forlængede blik, det giver på vores egen forkælelse for orgien i den moderne fetishvare. Der er lidt tvivl om, at popartisterne ikke var ved at gå hen til marxister eller nogen anden autoritær partilinje, men de er de første kunstnere siden surrealisterne til refleksivt at bruge tegn, der er arvet fra højmodernistisk (og undertiden marxistisk) strukturistisk kritik, kun nu fyldt med en ny følelse af amerikansk iværksætter ironi. Pop Art, med sine billeder hentet fra de medier, der omgiver os (billboards, aviser og shoppinggange), dvæler over banalitet, da det udfordrer seerne til at skelne mellem kunstværket og selve emballagen. I denne forstand er Pop Art den direkte efterkommer af Magrittes maleri af et rør med de franske ord indskrevet i bunden: "Ceci n'est pas une pipe" ("Dette er ikke et rør."). Denne gang kommer den populære billeddannelse uden instruktioner, men den kommer med en dybere, todelt negation af traditionel realistisk repræsentation. Warhol Campbell suppe dåser maleri er ikke bare ikke en stak Campbell suppe dåser, det er heller ikke en reklame for Campbell mærket. Spyt ved synet af billedet er tilladt, bare vi sørger for, at vi spyt, mens vi tænker på, hvorfor og hvordan vi føler os så tvunget.

Pop Art genoplivede indholdet i kunsten, men kun ved refleksivt at vende dette indhold til sig selv for kritisk at afspejle produktions-, handels- og reklamemåderne, der i få årtier fuldstændig havde revolutioneret strukturen og funktionerne i det vestlige hverdagsliv. I stedet for den modernistiske myte om "kunst for kunstens skyld" analyserer Pop Art, hvordan vores ønske og dets tilfredshed gøres til de motiverende kræfter, der understøtter kapitalismens potentiale for at mærke alt liv.


1960-69: Wien-aktionisterne, en løs sammenslutning af anti-råvarekunstnere, kom ofte sammen for at lave en kunst af grænseoverskridende handling, der udfordrede forskrifterne om fornuft, moral og trossystemer, herunder politisk ideologi. Hvis kunstnerne Günter Brus, Otto Mühl, Hermann Nitsch og Rudolf Schwarzkogler skal mærkes politisk, beskrives de bedst som anarkister i deres afslag på at tilpasse sig enhver centristisk eller kanonisk autoritet. Den voldsomme, ritualistiske, dionysiske hån-vildskab, som nogle af deres forestillinger påtager sig, om end mere teatralsk end virkeligt, satte kunstnerne konstant i modstrid med den østrigske lov og politi for at tage risici, som nogle tilhørere anså for farlige. Kunstnerne afsonede fængselsstraffe for at bryde love om moralsk anstændighed, offentlig eksponering og nedværdigende symboler på staten. De er fortsat vigtige for kunsthistorien, fordi de udover at være nogle af de tidligste actionkunst, der blev udført, og de første, der introducerede animalsk blod og kroppe som kunstneriske medier, blev udskåret og revet i stykker for publikums øjne, så de også til, at deres den mest spektakulært dokumenterede performancekunst inden for fotografering og film. Som et resultat heraf har deres dokumentation haft stor indflydelse på happenings og performancekunst i 1960'erne og 1970'erne, og de kan siges at have forudset de politiske handlinger fra Yippies i slutningen af ​​1960'erne. Hermann Nitsch har siden iscenesat flere store ritualistiske aktioner med snesevis af kunstnere dyppet i dyreblod (hentet fra slagterier), som han samler under sit Orgien Mysterien-teater.

1963-75: Med minimalistisk kunst udråbt af kunstnere som fri for alt metafysisk og kulturelt indhold, reduceres kunsten helt til materialistiske principper og kritik af dens produktion og processer, strukturer og æstetiske systemer. I starten anses værket af nogle for at være den ultimative socialistiske erkendelse af materialisme (dog ikke altid via Marx). Men inden for få år bliver den hurtige assimilering af minimalistisk kunst til det almindelige kunstmarked og identifikation med de virksomheder, der ivrigt køber og offentligt installerer den, minimalisme, ligesom abstrakt ekspressionisme og popkunst før den, en af ​​de elskede æstetikker og kunstartikler af de velhavende og magtfulde. Det er denne stille medvirken i lyset af verdens magtstrukturer, der i sidste ende underminerer minimalistisk kunsts værdi for Venstre.

1964: Samme år som Stanley Kubricks satire Dr. Strangelove eller: Hvordan jeg lærte at stoppe med at bekymre mig og elske bomben frigives, gør Mao Zedong det kendt, at Kina har opnået atomkraft og slutter sig til "Nuclear Club" med USA, Sovjetunionen, Storbritannien og Frankrig. Vi glemmer, at filmen havde den resonans, den gjorde netop på grund af, hvor skræmmende Kina var kommet til at virke for Vesten. Siden midten af ​​1950'erne har Mao myrdet anslået 48 millioner mennesker, der modstår hans katastrofale kampagne, "The Great Leap Forward", designet til at fremskynde statens kollektivisering af industri og landbrug på trods af formidabel og udbredt modstand. Logikken hos de anti-røde teoretikere i Pentagon lyder: Hvis Mao ville myrde mange af hans egne folk bare for at redde ansigtet med udenlandske nationer, hvorfor ville diktatoren ikke være villig til at ofre en krig, der ville dræbe mange flere af hans folk folk til at udslette USA eller Sovjetunionen? Kubricks sorte komedie, der nogensinde er opmærksom på, at den mest spændende humor er den, der vækker vores frygt, når den får os til at grine, har den virkning, at anti-nukleare protester slippes løs i mange af de nationer, hvor den screenes.

1965-1990: Som kunststuderende i Moskva bliver Vitaly Komar og Alex Melamid et team i 1965. I 1968 slutter parret sig til Moscow Union of Artists, hvor de udvikler sig til politiske satirikere. Efter at parret har udviklet en version af sovjetisk popkunst, der kombinerer Dada's ærbødighed med den visuelle stil og tilsyneladende ikonografi af den officielle sovjetiske socialistiske realisme, fortsætter de med at se den alvorlige politiske korrekthed af sovjetisk kunsthistorie - en farlig sjov under Leonid Breshnevs styre . To år efter at de blev bortvist fra Union of Artists for "forvrængning af sovjetisk virkelighed", bliver parret anholdt og deres malerier konfiskeret. Det er sandsynligt, at de er skånet for mere alvorlige konsekvenser, fordi de bliver kendt blandt kunstnere, kritikere og samlere i Vesten.


1966: Gillo Pontecorvo udgiver filmen, Slaget ved Algier, hans krønike om den blodige revolution af de algeriske statsborgere mod de franske kolonialister i slutningen af ​​1950'erne. Filmen udråbes hurtigt til et mesterværk inden for neorealistisk biograf for sin overbevisende, men fuldstændig filmiske efterligning af dokumentariske stilarter. Det kaster samtidig et sympatisk lys over brugen af ​​vold blandt koloniserede folk i deres kamp for uafhængighed. Filmen er med til at bringe opmærksomheden i Vesten til bogen fra 1961 Jordens elendige af den algeriske revolutionær, Frantz Fanon, ved at visualisere Fanons opfordring til de koloniserede folk i verden om at tage våben mod deres kolonisatorer. Filmen studeres intensivt i slutningen af ​​1960'erne af studerende og aktivister i Europa og Amerika, der planlægger deres egne revolutionære strategier. Rapporter hævder, at Pentagon for en tid brugte filmen til at træne amerikanske soldater i oprørernes guerillataktik. Den uvurderlige service for revolutionære kvinder, der leverede og hentede våben under sløret for hijab eller i deres markedskurve, introducerede vesterlændinge for den første seriøse og værdige fremstilling af arabiske og islamiske kvinder i Vesten. På samme måde sikrer algerierens gamle, men yderst effektive informationsformidlingskæde, hvor beskeder videregives ved snesevis af navngivne kontakter, som alle er fremmede for hinanden, glimrende anholdelsen af ​​et enkelt led i informationskæden ender med ham . Da franskmændene viste sig at være strategisk udmanøvrerede trods deres overlegne væbnede styrker, bragte filmen et nyt niveau af respekt for arabiske kulturer blandt venstrefløjen, især dem med revolutionære og antikoloniale dagsordener.

Næste: Tidslinje Del 3. 1967-1990. (Tidslinjen er udvidet til 4 dele.)

Læs andre indlæg af G. Roger Denson på Huffington Post i arkiv.


Se videoen: Největší podvod v dějinách lidstva (Januar 2022).